想到了一些友人的画作,寒暑不辍,日夜兼程,每日劳作,乐不思蜀。不是所有的画作都是“绝唱”,也不是每一幅精品都有知音。自然也有整天巧施心机,偷鸡摸狗,抄袭成瘾,背后权力的掌控者却是装聋作哑,默许不端,春风依旧。一群靠阿谀奉承混饭吃的奴才,看风使舵,摇旗呐喊,有奶便是娘。不能与他人勾肩搭背,结党营私,沆瀣一气,参与暗箱操作,遵守潜规则,那么你就是被排挤的对象,坐冷板凳的候选人,所以“扬州八怪”的人生实录,就是今天不肯随波逐流的画家的教科书。清朝李鱓辜负了乾隆爷的赏识,入宫倚重,同道人上人,因为任性,不识时务,不懂献媚,不会拍马,前程似锦毁于一旦,贬出宫门,打道回府,终不耀祖。

吉祥花开日日红68×68cm(纸本)孙承民作
遥想八大、石涛的画作,怪石嶙峋,孤鱼独禽,风竹劲兰,人生境况,心情写照,不为世俗献媚讨好,不为显贵屈尊求荣,可谓曲高和寡,大音希声,如我似我真我非我,此心安处是吾家,无关后世评说是非几何。庄子说:“物物而不物于物”,即是“我要让那些在外的东西为我服务,但我绝对不能被那些在外的东西,如功名利禄等牵着鼻子走”。如今高举“文人画”旗帜的人们,并没有多少人死心塌地的继承了文人的风骨。春秋时代的文人到魏晋时代的文人乃至后来的文人,都是不脱离世俗去证明他的高洁,文人之文只是面对自我,面对生命,写人生的喜怒哀乐,同时也写能给生命带来触动的天地万物,写日常生活的点点滴滴。今天的一些“伪”文人画家,俨然是披着“文化人”的外衣,盘算着生意的“经”,算计着官场的“位”。“小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。”庄子认为,无论是哪一种人,都是被在外的名利所迷惑。“一知之所知,而心未尝死者乎!”

四季茗香待君来68×68cm(纸本)孙承民作
任何一门手艺,一旦与意识形态发生关联,由权力意志支配后,它不再仅仅是“技术”而是“工具”,“工具”就是“枪杆子里面出政权”,谁掌握了“工具”的使用权和支配权,“工具”的属性就可以随时定义了,“工具”能做什么远比“工具”是什么尤为重要的。
近者未必同谋,疏者未必不和。该写写,该画画,何必摇尾乞怜求喝彩,“几分得意几分醉,痛饮我狂看天下”。把爱好当“业余”消遣,不求正名,大约真的就是闲云野鹤了。如今能把横涂纵抹的字画卖出天价的人,大都是娱乐圈大咖或是商业界精英的手笔,风头盖过了专业人士,价格刷新了专业记录,可谓“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”。倘若重病卧床奄奄一息,或者退休离岗三五载,再说“一切都是烟云”这句话,那就是发自肺腑的心声了。但是,不到黄河心不死,贪心不足蛇吞象。
(文/孙承民,乙巳小寒于觉庵,来源:從人之門)
作者简介

孙承民
享受国务院政府特殊津贴
一级美术师
中国美术家协会会员
民盟中央美术院理事
哈尔滨师范大学美术学院中国画系教授
黑龙江省书画艺术研究院副院长
“中艺指数”艺术品交易首位上市画家