三、东方心性学的当代诠释
李小琳主席的“以心驭笔”创作理念,植根于中国心性哲学的深厚传统之中。这一思想可追溯至陆九渊“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”的哲学命题,在王阳明心学中发展为“致良知”的实践哲学体系。李小琳主席将这一哲学传统创造性地转化为独特的方法论,其艺术实践充分体现了中国心性哲学的精髓。在具体创作中,她的笔墨运用并非简单的技法展示,而是艺术家心象的外化表达。以《以书法为心法》系列为例,其书法创作中的笔势疾徐、墨色枯润与呼吸节奏形成了高度的同步性,创造出类似禅修“数息观”的视觉韵律。这种创作实践体现了“得之于手而应于心”的境界,与西方表现主义强调的情感宣泄形成鲜明对比。

冰心玉骨耐冬寒137×69cm纸本设色2024年
此外,在李小琳主席的书画艺术创作中,“以爱化墨”这一核心理念蕴含着深厚的哲学内涵。从文化传统的维度来看,这种“爱”既包含了儒家“仁者爱人”的差等之爱,又融合了道家“慈柔济物”的自然之爱,同时还汲取了佛家“无缘大慈”的普世之爱。她在中国国家画院的个展以“爱的启蒙”“爱的奉献”“爱的滋养”“爱的行动”“爱的心愿”和“爱的品格”六个篇章,叙述着“诗书三昧清泉志,琳语千秋皓月情”。如此“以爱化墨”思想绘出她心目中最美好的画卷,在她的艺术实践中实现了创造性转化,成为一种独特的存在方式。以她于澳门举办展览的作品《华莲丹心》为例,作品中金色的荷叶以彩墨勾勒,淡墨泼洒,通过莲蓬上金色的点染,成功地将寓意澳门将迎来黄金发展的大好时机,它超越了单纯的情感表达,将“爱”提升到了家国情怀层面的抒发。

天香国色256×137cm纸本设色2024年
李小琳主席“以心驭笔,以爱化墨”的创作理念,既是个人的艺术追求,也体现了中国艺术家在新时代的文化担当。正如李小琳主席在《满江红·牡丹颂》中所写:“晓迎云霞花盛开,丹青欲燃。舒卷中,翠叶扶苏,怒放映天。……牡丹红,爱无限,千秋颂,万古传。生命铸豪情,激越人间。曾经沧海意如何,长歌浩然新画卷。挥洒处,一曲满江红,驻心岸”。这种将艺术与生命相融合的创作观,继承了中国古典艺术的精神传统,也在一定程度上回应了当代审美与文化的需求。李小琳主席的书画艺术实践,为我们提供了一种融合传统与现代的文化视角:既要深入传统、汲取精髓,也要直面当代、保持开放;既要立足本土文化自信,也要具备跨文化的沟通意识。她的艺术探索,既是对个人境界的锤炼,也为中华文化在当代的传承与发展提供了有益的参照。
(文/陈国辉,广州美术学院副教授,澳门城市大学特聘教授、博士生导师 来源:诗琳宫)
艺术家简介

李小琳,清华大学电力系统自动化专业研究生,北京大学哲学系研究生班毕业,美国麻省理工学院EMBA访问学者,高级工程师。第十一届、第十二届两届全国政协委员,全国妇联两届执委会委员,享受国务院政府特殊津贴。
曾任中国电力国际有限公司董事长。中国电力国际发展有限公司和中国电力新能源发展有限公司两家上市公司董事局主席和CEO。全国丝路规划研究中心执行主席;《百年巨匠》总策划;中国生命关怀协会理事长;一带一路总商会名誉主席;亚洲品牌名誉主席;行知丝路研究院创始人。
现任华夏文化促进会主席,陶行知教育基金会荣誉主席,世界华人协会荣誉主席,中国智慧能源产业联盟荣誉主席。