初中海应邀参展，“含弘光大——当代中国画学术典范百家邀请展”5月25日将在北京观复美术馆开展

其一，大道至简。老子云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。夫唯焦墨，黑白写意，黑中有白，白中有黑，阴阳两仪，交替运行，可囊写万物矣。文化之山水，山水之文化。焦墨之谓也。

其二，焦墨山水，一黑一白，一阴一阳，黑中有白，白中有黑，以约以简，用虚用无，无画处皆成妙境。无画处，亦即“象外之象”“味外之味”，“不着一字尽得风流”也。庄子云：“虚室生白，吉祥止止”，亦此意。焦墨山水，黑白写意，旨在自然之大美。何其能大也？以一心映万物，不以万物役一心。惟其画者心中能“大”，学养大，胸襟大，精神大，则笔下始能“大”——格局大，境界大，气象大。焦墨山水，摒却五色，惟见黑白，其笔其墨浸透着画家之意识形态与文化形态，浑身上下散发着中国哲学的迷人味道，一画之中大道充盈。焦墨山水，干浓黑涩。笔法之妙，贵有静气，静致和，和致雅，闲雅之致可以弥其燥气火气于无形也。古人论画有云，菩萨低眉正是全神内敛，金刚怒目迥非盛气凌人。是故倪云林之作可以令智者息心，力者丧气；黄宾虹亦言国画乃最好之养生。焦墨山水，真美内藏。其笔墨精神，涵泳至深也。自古以来，焦墨即为“曲高和寡”者也，正如老子所云“知稀为贵”者，故画史上画焦墨山水者如凤毛麟角，必是奇人也。

其三，焦墨者，溪山远岫，汀树遥岑，春水碧波，秋江扁舟，无声世界，唯见一黑一白，纯粹至极，可谓之一种极为朴素之表达.焦墨者，虽仅仅一黑一白，却一阴一阳，一虚一实，一动一静，相生相发，相反相成，直接胎息于老庄，折射着中国传统文化之精髓，可谓之一种最深刻之哲学表达.焦墨者，以渴笔行浓墨，引以金石书法之笔法入画，笔酣墨饱，兴会淋漓，而孜孜以求“干裂秋风，润含春雨”，斯途之难为历代画家视为险途，可谓之一种笔墨极至之表达。

其四，我的焦墨山水创作，于画家之笔法、笔力、笔情、笔趣要求甚苛，由形、技而心、性，由技巧而精神，由形而下而形而上，技进乎道矣，国画之民族性充盈笔端。