何加林应邀参展，第二届“古韵今辉——中国当代美术名家经典作品展”7月3日将在北京开幕

《翠岫图》

180X90xm2013年

所以在我看来，想要深入赏读何加林的艺术创作，应从以下三个角度入手：其一是何加林对于笔墨和造化的革变与融合。他既运用了古人的笔墨结构和图式章法来描绘山水、都市、乡村、海外等每一个走过的地方，也将古人的造型方法变通为他笔下的意象形态。其二是何加林对待文化与艺术的态度。我非常喜欢品读他的文字，其随笔记录和许多文章都携带着一种游记式的意韵，虽然飘逸的文采使得表面上看起来是平淡的叙事，但其中却是蕴藏着种种深意，宛如一杯回甘无穷的茗茶，让读者心随所动。其三是何加林对于艺术与生活的关系的精妙处理。对于每位艺术家来说，如何理解自己的职业和创作本体以及如何面对生活是必须解决的课题，而想要合理地解决这一课题又往往需要艺术家在长久的经历和实践中不断地磨练与整合，所以在何加林对于艺术和生活的不断探求之中，也让我们真切地看到了一位源于“自然造化”的何加林。因此，在何加林的山水画中，既融入了音乐声调的优美旋律，也饱含着诗词歌赋的古朴和典雅，更流露着江南瓷韵的清脆和温润。

假如比照何加林在中国美术学院和中国国家画院两个阶段的艺术创作，可以发现其早期作品注重表现江南文人绘画的逸趣，大多是以氤氲的水墨来呈现记游式的家乡景致。著名山水画家童中焘先生提出过“见笔性”概念，事实上，真正意义的山水画终要体现出“见笔性”的特征，因为笔性中既包含着画家对于传统笔墨的理解，也映射着画家对于自然造化的感触，更贯穿于画家自身的个性风格，而“见笔性”正是何加林早期山水绘画中所突显的独特味道。而在他辗转北上至中国国家画院工作之后的创作中，充分融合了诸多现代性的绘画元素，无论是色彩表现的鲜亮与明豁，还是创作题材的都市化观照，乃至强调审美感受的金碧青绿山水作品，均显现着共同的特点：他一方面放松了“见笔性”的笔质，使得画面更加清透和飘逸；另一方面吸收了多元化的形式语言，体现着融通万物的包容性的格局，促使何加林的山水绘画不断衍生新的面貌。这正是何加林的艺术创作得以超越诸多同时代山水画家的胸怀与志趣，最终呈现出现代知识分子艺术家完整人格的根本所在。

《花溪图》

180X90xm2013年

回首百年之前，著名美术家、艺术教育家陈师曾在《文人画之价值》一文中，提出文人画的“四大要素”——人品、学问、才情和思想。以此标准来衡量何加林的艺术创作十分契合，尤其是在今天能够通过绘画作品呈现思想、寄托才情，既不是一件轻而易举的事情，也不是一件人人皆能的事情。所以，在何加林的山水绘画中自然流淌的“文人画之要素”，恰是我们观赏和解读其艺术创作的重要前提。

总而言之，何加林试图在走遍世界的行迹之中，运用文人画的笔墨语言去呈现一种触目感的体会，通过笔墨图示和色彩语言的不断打散与重组，最终形成一种鲜活而清透的艺术风貌。也正是这种艺术特点，使得何加林的山水画既没有进入抽象艺术的范畴，也没有游弋到受西方印象派影响的现代彩墨体系，而是一直坚守和强化着当代文人绘画的精神品格，充分展现了何加林艺术创作在当代语境中的重要意义。此外，我时常认为何加林的每幅作品都仿佛是一个浓缩的寓言，其中既体现着中国文人对于家国和世界的观瞻视角，也蕴藏着一位现代知识分子艺术家面对未来的艺术自觉和文化内省。何加林以一种平和、温润而美好的善意去观察世界，恰好彰显着其艺术创作中明确的指向和蕴藉的深意。