池沙鸿 | 于杭州山水中，寻访故迹回望往昔

灵隐寺与飞来峰相隔一条溪，称冷泉溪。白居易有冷泉亭记，开首道：“东南山水，余杭郡为最。就郡言，灵隐寺为尤。由寺观，冷泉亭为甲。”冷泉亭下一潭深水似玉渊，水活带秋叶，飘然而下，过飞来峰顺溪游去。坐在冷泉亭里观对面的飞来峰，回首望云林禅寺，再往灵隐进山的石道走去，凉风习习，泉声潺潺，树影婆娑，四通八达，物无遁形。

最早在宽大的冷泉亭中听父亲说，钱塘十景中有一景叫“冷泉猿啸”。飞来峰稍高处有呼猿洞，宋代灵隐寺僧人智一，喜欢学猿啸，还养猿。他“临涧长啸，声振林木，则猿毕集，谓之猿父”。智一与猿相通，所以有很多猿聚在飞来峰下，人们经常能够听到猿啸。我想象着，美妙得无法形容。那猿声传来，在溪水上，山谷里，拉长声音，回响不息，野趣横生。

每次来这里，必下冷泉溪，必上飞来峰，必进灵隐寺，必坐冷泉亭。可惜永远没有“必听猴子叫”一说，因为从来没有听到过猿啸。我只能凭着游动物园的经验，往飞来峰的石头缝、树林间、深洞里仔细寻去，祈望什么时候能蹦出个猴子来。有几次冬天随父亲来灵隐拍雪景，浑身裹得厚厚的，周围几乎没了人影，我会傻傻地蹲在冷泉亭里，往山里看，希望看到山猿。就像摸奖一样，我历来没有运气。等到读中学，灵隐人渐多，连飞来峰顶都人声不绝，便完全断了念想。想来，钱塘十景毕竟是元代的事情。看到一个资料说，明代偶尔还能见到山猿，清代就完全没有了，何况现在。现在就是捉几只猴子来大概也跑得没影了。

说峨眉山猴子不怕人，而且是人来疯。有朋友说干脆去峨眉山引进一批猴子还原一个古景。我想，那就把古景的意境全弄俗了。

亭有猿啸，更有文人墨客留下诗句。白居易、王维、苏东坡、辛弃疾等许多人都有相关的诗词和楹联。

传说明代大书画家董其昌有联：泉自几时冷起，峰从何处飞来。

又传说清代大学者俞樾与夫人来冷泉亭见此联皆问句，特有兴致，应了一联：泉从有时冷起，峰从无处飞来。

俞樾夫人再应一联，略显戏耍：泉从冷时冷起，峰从飞处飞来。

看上去空空荡荡的冷泉亭，其实蛮丰满的。

十里琅珰

从上天竺、龙井、梅家坞、中天竺、云栖、九溪玫瑰园边上都可以上到五云山。那应该是西湖边上最大最高的山。五云山脊蜿蜒曲折，鸟瞰东面，杭州和西湖浑然一体远处钱塘江如线。眼望西面，群山连绵，一直连接到临安天目山脉，好似站在龙尾，山风天降，心游世外。

从北面的天竺上山到仰峰岭开始拔步到南面的五云山似走龙背，人称郎当岭，凡十余里，故有“十里琅珰”之名。那一路树林茂密，灌木丛生。断树之处，漫坡是一陇陇绿油油的茶树，修剪得异常整齐，随山势回转延伸。不时能看到一些山坳处有成片嫩绿的竹林。山顶路边常有半身高的箬竹。箬竹叶宽大清香，春节和端午可用来包裹粽子。

第一次上山，小学快毕业，跟着父亲的同事们和另几个伢儿从龙井一带上山。那么大的伢儿不知道累，满山跑，大人说我们没有腰。采大把新鲜茶叶放在嘴里嚼，苦涩苦涩，过后特别清爽、微甜。大人们不时爬上爬下寻找拍照的最佳地点。我们会蹲在那儿照看大人们放下的器材和装着食物的包。然后争论着这儿应是什么地方，那儿是什么地方。远远的西湖看得真切，三潭印月、孤山、湖滨，如数家珍。而近的地方，会有点搞不清楚。记得找龙井村，几乎统一了意见，大人们过来说了句：“什么眼神，离了十万八千里！”然后往远处一指。伢儿们才发现方位完全搞错了。在十里琅珰野餐，互相尝尝带来的食物，茶叶蛋最受欢迎。一大袋茶叶蛋由比我大的伢儿带上山，下山时他甩着一双空手，十分惬意。一路无人，只有我们这些人嘻嘻哈哈。在山上待到傍晚，山下被山影遮住，没有什么好景色好拍，大家快步离去。经过五云寺没有进去看看。但那棵杭州最高大的银杏树，让我想起小时候曾懵懵懂懂随父亲从云栖竹径上到这里。这次下山没有去云栖，而是颠往九溪。坐公交车回到龙翔桥时，夜幕已降。

以后，我多次结伴去十里琅珰。女儿上小学时，也跟着我们去领略了一路。那应该是西湖山水中最为豪气，最为开阔的游荡。

在五云山能够鸟瞰钱塘江的地方，那种豪气更甚。

文澜书阁

位于孤山南麓的浙江博物馆中一座楼房上，有光绪皇帝的题匾“文澜阁”，清代古迹。

80年代到90年代中期，文澜阁那组楼房是博物馆的文化展厅。我曾参加浙江省中国人物画研究会作品联展的布置，负责浙江省传统民间美术大展、浙江省首届书法艺术节作品展等的组织和布展，还举办了不少小型展览。展览的主展厅和开幕式的场地都在文澜阁和楼阁门口的月台。后来盛大的西湖博览会也把这里作为主要展览场地。

清康熙皇帝在孤山修建行宫。后闲置，改成圣因寺。乾隆年间，由皇帝主持，历时十三年，由一批学者编撰，几千名人手抄的分成经、史、子、集四库的《四库全书》修成。分别收藏于有“内廷四阁”之称的北京紫禁城文渊阁、北京圆明园的文源阁、河北承德避暑山庄的文津阁和辽宁沈阳故宫的文溯阁。为使全书传播更广，乾隆皇帝看中人文渊薮的江南。下谕旨誊抄三份全书，收藏于江苏扬州大观堂的文汇阁、江苏镇江金山寺的文宗阁和杭州西湖圣因寺的文澜阁。

于是，以浙江宁波天一阁藏书楼和北京故宫文渊阁的形制对圣因寺的玉兰堂和藏经阁进行组合翻修和扩建。在干燥处修建六开间、带夹层的二层楼房，作为文澜阁主建筑。楼前有门廊、月台，再有与文澜阁落地面积相仿的防火用方形水池，以湖石堆砌成庭院风景。旁边是太乙分清室和罗汉堂等辅助建筑。周围除门厅外，还有几处小门联通外面。院子里种有杭州特有的桂花树，墙上有藤蔓植物。庭院内有两个碑亭，碑上有乾隆修文澜阁的诏书和四库全书藏在七个藏书阁的前因后果。

太平军李秀成部下攻入杭州时将文澜阁作为兵营，《四库全书》作为皇家藏书自然不被兵家待见，因此散落、损毁。杭州丁申、丁丙兄弟冒着危险每日往返几十里地，将能够收集到的书送到留下镇安置。后来整理、补抄，恢复了全书的四分之一。1914年浙江图书馆首任馆长钱恂按全书的缺本，请旅京的浙籍学人，借承德文津阁藏书自费补抄。张宗祥任浙江省教育厅长时大力支持，由政府出面，增加人手补抄完成。学人中徐仲荪和堵福诜二人始终是主力，功劳颇大。当文澜阁被用来游览参观、举办各种文化展览时，《四库全书》早已转移到附近的浙江图书馆古籍部。

文澜阁环境幽静，有江南园林建筑的特点，而其整体的主建筑又微微显示出皇家园林的大气。虽然这里已经没有藏书了，但极易让人进入思古追古的佳境。

湖滨漫步