中国文化发展的每个时代都有时代精英,书法艺术也一样。晋以来的书法史是优秀书家谱写的历史。
虽然书法已远离了昔日的辉煌,呈现着整体的颓势,但仍有属于这个时代的杰出人物。他们续接着传统的精神,增加进时代的智慧,创造出新的形质。
他们未来的高度也许可以比肩前人。他们正处在过程当中,但完全具备攀登顶峰的实力。王镛,便是这其中的一位。

王镛自幼酷爱书画,颖悟过人。曾拜师学书,从先秦筑基,起点全然不同于一般少年,点线黑白之美很早就陶冶了幼小王镛的心灵。随着生活阅历的丰富和知识的积累,他的眼界愈发挑剔,趣味直抵拙古沉厚的先觉境界。1979年起,他从李可染、梁树年先生攻读中国书画研究生,遂进入中国艺术的更深层面,胸襟更加阔大。

书法一途,由籀而篆,而以汉魏六朝、唐、宋、元、明、清,他一路研读,循环往复,于虚实、动静、刚柔、聚散、开合等书法艺术的辩证法则有了深度理解。多年临池,化碑入帖,碑帖兼容,他在实践中领悟着中国书论的要旨,进而领悟中国古典哲学关于“道”的阐释。“一阴一阳谓之道”是对书法艺术形而上的概括,王镛的创造由此起步,并不断彰显着对艺术理解的独特性。他在尊重经典的同时,更以敏锐的眼光和极大的热情研究民间书法——“任天真”“不计工拙”的意趣,真正找到了博大与率真的境界,极大地丰富了传统书法的语言。

王镛对用笔的理解深于一般书家。这除了知识修养、人格锤炼和艺术实践积累的原因,还有悟性的因素。