他这种眼光的前卫性对推动当代书法无疑具有重要意义。开阔的视野还体现在他对刻画金文、范铸金文、砖瓦陶铭的广泛搜集和深入研究,将此种形式语言引入当代书法,这种创造是革命性的。如果说当代书法有所发展,对西方形式感的认知、对民间书艺的借鉴这两项是前人不曾做过的,这正是王镛等优秀书家对书法史的贡献。

王镛为人低调,处世含蓄,与世俗保持着距离,但又不乏朴素、随和。沉厚的深处是一派萧散空灵、古雅简淡的情调。谢赫的《古画品录》讲“六法”,第一就是“气韵”,“气韵”实际上是说人的,人无气韵,作品何来气韵呢?世事浮躁,使今人远离了古调,但还是有人能连接古人的心境。书法不只是写字的艺术,更是一种生命的体验,是参悟生命的过程。
“一艺之成,良工心苦”,寒灯夜雨,汲汲穷年,在寂寞中体道证悟,这本是人生的大快乐。王镛守着这份快乐,所以生活得从容。

书法,已被前人做得非常精彩了,也没必要非与前人争个高低。在创作中求得愉快,“闲世人之所忙,方能忙世人之所闲”,求得精神的自由,对美的体味会更深些。大家总是在这种状态下产生的。宾虹老人讲:“大家不世出,百年或可一遇”,奇迹总是被从容散淡而眼光又十分挑剔的人创造,尤其是书法。作为同辈的书法爱好者,我对王镛充满信心。
(文/程大利 中央文史研究馆馆员,中国国家画院院委,中国画学会创会副会长 2006年春于京华师心居来源:道修堂1898)
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