赵景宇｜望之若云，仰之为碑———赵望云先生诞辰一百二十周年随想

赵望云先生的“农村写生”即是由现实题材、朴素笔调、通俗形式营造的浓厚乡土气息，在符合古典贵族审美的、以雅逸萧散的庄禅情志为审美的传统艺术背景下，犹如身着粗布、浑身泥土气息的农民突然闯入文人世代占据的高雅殿堂，显得是那样地不协调。但这种不协调正标志着中国传统审美观念的转变与拓展。“我画农民，是因为我生在农村，我热爱农村景物，同情劳动生活。”正是这种淳朴的农民情感奠定了赵望云先生的道义精神，由此形成了他老民夫一般朴厚、坚忍、内敛的品格以及审美特质和艺术风格取向。

赵望云先生与冯玉祥将军

在赵望云先生的艺术生涯中，特别需要提及的是，抗日战争期间，赵望云先生在冯玉祥将军的支持下创办《抗战画刊》，带领着一批从敌占区流亡而来的画家，以画笔作刀枪，转战于武汉、长沙、桂林、重庆等地，为抗日宣传作出了突出贡献，此既已成为赵望云先生极为重要的一段生命印痕！

二十世纪四十年代初，以在四川与张大千先生交往为契机，赵望云先生开始关注并描绘巴蜀山水，此可视为其重要的艺术转折阶段。然而，巴蜀之秀并不合乎这位北方汉子浓烈的艺术口味，他更倾向于阳刚之美，遂以文化拓荒者的身份从蜀中迁居西安，去到了富有西北气派的崇山峻岭之间，沉浸式体验大西北景物的神奇壮伟。他徜徉在河西走廊，自此选定祁连山与秦陇高原作为自己后半生的艺术基地，挥毫吐纳，成为最早为大西北的崇山峻岭、大戈壁、草原和风土人情传神写照的画家。

现代中国山水画史中以表现大西北的自然山川浑厚壮阔之美的西北画风从此奠立！

北宋画家郭熙曾对中国的自然山川做出“东南之山多奇秀……西北之山多浑厚”的深度解读，可是纵观古今，我们似乎除了可以从唐宋边塞诗里读到“大野几重开雪岭”“青海长云暗雪山”等诗句之外，千百年来，关仝、范宽、许道宁之后，还能找到哪位表现西北阳刚与崇高之美的山水画家或画派呢？可能赵望云先生自己亦未必意识到，他的艺术景行，实是开启了震惊画坛的西北画风！西北山川感动他的那种壮阔之美，后来竟成为“长安画派”的审美基调影响并轰动中国画坛！

上世纪四十年代初，赵望云先生已定居西安，以其超拔的艺术人格和深远的艺术影响力对西北画坛进行着系统性的组建工作，如组织画会（平民画会）、创办艺术期刊（《雍华图文》杂志）、建立美术服务机构（青门美术供应社）、培养弟子（黄胄、方济众、徐庶之等）。他既面向民众，又面向自然，更直面生活，以西北地区的自然景物和民间生活为艺术创作的基础，继续研究探索传统的艺术发展路径，在当地艺术家群体中带来深刻影响！沉寂了十个世纪的长安画坛自此复兴起来！尤为重要的是，一个画派的雏形开始在西北成型；或者说，中国近现代美术发展历史长河中一个新兴画派——长安画派，在这位革新派画家的引领下开启了伟大而又漫长的革命征程，逐渐形成了一个以国画家为主体的强大艺术群体，至二十世纪六十年代初，以赵望云、石鲁为领袖的长安画派发展成熟并与广东的岭南画派、南京的新金陵画派形成中国画坛三足鼎立之势。