网红打卡 | 不负春光，到济南市美术馆济南国际双年展，来一场“东方美学”之旅！

《整洁美观的花园》（第23版）

装置

艺术家热衷于探讨个体与个体、个体与群体间的彼此联系和相互作用，通过视觉技术方法，持续追求技术和工程快速发展精神与全新雕塑语言。他严格遵循“系统的缜密计划的关联性”，以几何模块构筑的平稳秩序，以及纪念碑式的庄严性吸引了众人的关注。《整洁美观的花园》这件作品，经过精密仪器加工呈现金属雕塑的绚丽闪烁效果，令人眩惑。日常生活中看不见的理性与井然有序的关系通过线条展现出来。许多直线排列整齐，形成精准的秩序，暗示着时代要求的理性生活环境。从直线的几何排列中，可以看到构成现实生活的隐形要素之间严密而无懈可击的关系，就像通过统一的规范和法规井然有序地规整起来的当今社会结构。

四楼展厅：

感知与痕迹

王衍成

《无题》

布面油画

进入到二十一世纪，那些有形和无形的藩篱正在进一步被拆除，人类比以往任何时候更热切地拥抱一个没有禁区的理想王国。一个没有空间也没有时间限制的，没有禁区的超级禁区，由此宣告了后自由时代的来临。艺术家的使命是在后自由时代，发现并尝试突破那些越来越模糊，但也越来越无处不在的没有禁区的禁区。时间、状态、空间，以轻松纯真的自由状态创作其生命的印记，在不可控的可控中，不经意的经意中，不完美的完美中，借助科技这一指向末来的工具，把人这一自身的生命的真实印痕，留在视觉与生存的空间状态之中。

吴笛笛

《旦》

布面油画

艺术家尝试将竹子中蕴含的精神剥离纯化，赤裸于虚空，以纯粹的形式存在，带有主体的庄严感。她把竹子进行悬置，以“凝视”的方式强化它在人文精神里的“物性”。这种“此竹非彼竹”的陌生感引入抽象表意性，携带着艺术家的意图进行此时此刻的表达。艺术家用了初阳的颜色，亮部，阴影……排挤或替代了竹子的固有色。而绘画的底子经过四、五十遍的层层叠染而形成，呈现类似汝瓷的质感，在质上体现人文精神，探讨了有和无的关系。世界也是“无中无尽藏”的状态，所有的单个“点”（个体）时常或最终都会消失在整体（群体）中。“有”与“无”，个体与整体，也不断地处在既对立又统一的关系里。

王太斌