《中国篆刻（二）》邮票设计者容铁：通过邮票讲述中国篆刻故事，让文物“活”起来

《中国篆刻（二）》特种邮票于日前面世，“琴罢倚松玩鹤·文彭”“笑谈间气吐霓虹·何震”“子孙非我有委蜕而已矣·汪关”“但看花开谢不言人是非·程邃”1套4枚邮票一展4方传世古印风采，邮票设计者仍是本系列第一组邮票的设计者容铁。

采访从中国篆刻的发展史谈起。容铁告诉记者，中国篆刻的发展大体可分为两个历史时期，明清之前的印章以铜、金、玉、玛瑙为材料，造印者需要有一定的雕刻技艺和铸造技术。这个阶段印章的功能以实用为主，使用者主要是王侯、士大夫阶层，印章是身份的象征，之前发行的第一组邮票就体现了这一历史时期印章的实用功能和信物功能。到了明代，文彭将石材引入篆刻，引发了印章的大变革。石材的运用给书画家提供了更大的创作空间，他们以刀代笔，直接参与印章的设计和篆刻，极大地方便了制印，文人篆刻兴起，篆刻流派开始形成。中国篆刻也由此走上艺术化道路，并形成其独有的艺术语言和审美标准。作为一种文化载体，这一时期的印章更多地体现了篆刻者的文学修养和思想情怀，此次发行的第二组邮票便讲述了明清文人篆刻的故事。

邮票内容：4方闲章蕴含诗情画意

经专家论证，最终从明清文人篆刻代表流派中选择了文彭、何震、汪关、陈邃的4方印章作为本组邮票的表现内容。这4方印章都是闲章，每一方都匠心独运，令人玩味。何谓闲章？据容铁介绍，闲章一般为文人雅士所有，指镌刻姓名、字号、官职、斋室等以外的印章，最早可以追溯至秦汉时期刻有吉祥文字的印章，闲章的印文常常是吉祥语、诗词、格言、警句或人生及艺术感悟，内容广泛且意趣盎然，字里行间篆刻家的才识高下、高雅俚俗自然呈现。中国传统文人画作讲究诗、书、画、印融为一体，欣赏书画作品总是先从印章来识别书画家的学识与修养。近代，闲章已发展为中国书画艺术不可或缺的部分。

第1枚邮票表现了文彭的“琴罢倚松玩鹤”印，文彭以书画家身份开文人篆刻先河，具有历史意义，因此第1枚邮票选择了他的青田石印“琴罢倚松玩鹤”。松鹤是高洁清雅的象征，深受古人青睐，文彭在这方印章中表达了自己对鹤的喜爱之情。这方现藏于西泠印社的印章布局、用刀沉稳大方，四边刻有边款，体现了文彭对印章阴阳文的创新，对篆刻流派的形成起着极为关键的作用。这是一方朱文（阳文）印章。

第2枚邮票表现了与文彭齐名的篆刻家何震所作的“笑谈间气吐霓虹”石章。何震是工匠出身，也是早期文人篆刻的先行者和倡导者。现收藏于上海博物馆的这方石章是其目前存世屈指可数的篆刻原石之一，作品用刀挺劲，起收笔刀痕显露，笔画具有猛利的效果，气势磅礴，篆法沉着，个性强烈而又古朴厚重。它既体现了作者的个人艺术风格，也融会了何震对秦汉印和印章道法的理解。此印是何震为明代文学家朱之蕃所作，寓意谈笑间流露的才华如气吐霓虹般美妙。有趣的是，这方印章的边款文字还记载了这方印章的诞生故事：甲辰年（1604年），何震得到一尊钟爱的古鼎，心神舒畅，便创作了这方印章。420年后的今天，我们仍能从印章上读到他当时恣意畅快的心情。这是一方白文（阴文）印章。

第3枚邮票表现了汪关的“子孙非我有委蜕而已矣”印。汪关也是明代人，他的篆刻崇尚古典，印风端雅工致，刀法沉稳洁净，被后世称为“娄东派”。“子孙非我有委蜕而已矣”印文出自白居易诗词《有感三首》，意思是“我的子子孙孙实际上都不属于我，只不过是借助我的身体来到这个世界而已”。该印布局端稳清丽，刀法娴熟流畅，体现了汪关的冲刀和切刀之间的变化，是其传世精品之一。印文的并笔即线条交接处状似“焊接点”，这也是汪关朱文印的典型风格。这是一方朱文印章。