2026年中国文明乡风大会近日在山东临沂召开,以“文明,让乡村更美好”为主题,汇聚全国实践者与研究者共话新时代农村精神文明建设。作为长期深耕乡村文化研究的学者,中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席潘鲁生早在1998年就提出并实施民间文化生态保护计划,2004年提出“农村文化产业”与“手艺农村”理念,其专著《乡风齐鲁:山东乡村文化振兴“齐鲁样板”调研报告》《手艺农村》等系统梳理了山东文明乡风建设的实践路径。中国社会科学网围绕党的创新理论传播、农耕文明传承与手艺农村建设等议题对潘鲁生进行了专访。

让新思想成为村民的自觉行动
中国社会科学网:此次在临沂召开的2026年中国文明乡风大会将“推动党的创新理论进村入户”作为重要议题,您在调研中对乡村层面的传播成效有何观察?
潘鲁生:最直观的感受是,党的创新理论正从文件用语转化为家常说法。成效主要体现在三个层面:
一是思想引领的覆盖面持续扩大。新时代文明实践中心、村级文化服务中心基本实现全覆盖。一些传统村落成为中华优秀传统文化的示范基地,实现了乡土文化的传承;一些红色乡村把红色精神与新思想宣讲结合,用红色记忆承载时代精神;有的村子将孝德文化与核心价值观相融合,通过村规民约、文明户评选等,把抽象理论化为可践行的生活准则。
二是价值共识的凝聚力不断增强。脱贫攻坚、乡村振兴的生动实践就是最鲜活的教材,农民从日子越过越红火的切身感受中,发自内心地认同党的理论和政策。
三是文明实践的行动力显著提升。山东多地探索的“美德+积分+金融”、移风易俗红白理事会、志愿服务队等,把理论要求转化为乡风民风的有效载体。各地的小戏小剧等形式虽不同,指向却一致,就是让新思想成为村民的自觉行动。
中国社会科学网:从田野调研看,推动理论走进田间地头,应如何精准施策、融合发力?关键把握哪些原则?
潘鲁生:乡村文化建设要“精准滴灌”,理论传播也要接地气。
第一,载体要乡土化,用老百姓的话讲老百姓的理。很多地方把政策编成地方戏曲、快书,用墙画、顺口溜传播;有的用乡音宣讲,从退休教师到年轻人,迭代形式但核心都是乡音传党音。
第二,内容要生活化,与生产生活同频共振。把理论拆解为土地政策、养老医疗、致富路子等农民关心的具体问题,用身边事阐释大道理。讲共同富裕就举本村带头人,讲生态文明就结合人居环境变化,农民才会觉得“这理论跟我有关系”。
第三,主体要群众化,农民要从听众变为主角。村歌、村晚、小品小戏、农民画、赛诗会等群众自编自演的文艺形式,本身就是传播载体,效果往往比专业宣讲还强。
关键要把握好三个原则:坚持以人民为中心,把握农民立场;坚持实事求是,不搞形式主义;坚持久久为功,使理论入脑入心成为润物无声的长期浸润。
中国社会科学网:构建长效机制是避免“一阵风”的关键,应从哪些方面着手?
潘鲁生:长效机制要解决“谁来做、做什么、怎么持续”。
一是坚持阵地机制,不能满足于“有场所”,关键是“用起来”。新时代文明实践站、农家书屋等要常态化运行,有人管、有活动、有经费,把“物理空间”变成“精神空间”。