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抽象、宇宙、自然……听李磊教授解读2022重要艺术关键词

抽象、宇宙、自然……听李磊教授解读2022重要艺术关键词
2022-11-04 11:41:08 来源:中华网山东频道


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李磊

不管从哪个角度看,艺术家李磊都是一个多产而忙碌的人,甚至很难定义他就只是一位艺术家。李磊先生是上海戏剧学院的教授,他曾长期在上海美术馆(中华艺术宫)任职,为上海的美术馆事业做出过突出贡献。他还是一位创造力旺盛的美术家,独创的“诗性抽象”作为新时代中国美术的代表蜚声海内外。

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展览现场

10月25日,“谁持彩练当空舞”李磊艺术展览在上海宝龙美术馆开幕。这次展览是李磊先生在上海规模最大的一次展览,由13个单元组成,集中了近十年创作的500多件作品。以下是李磊先生在2022年对艺术观念的自述,以及关键词阐述。

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关于展览主题

我这个展览主题“谁持彩练当空舞”就是秉承着“路漫漫其修远兮,吾将上下求索”的精神,以视觉艺术为载体,追问和探寻宇宙、人生的点点滴滴。这个句子来自于毛主席1933年填的词《菩萨蛮·大柏地》:“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞,雨后复斜阳,关山阵阵苍。当年鏖战急,弹洞前村壁,装点此关山,今朝更好看。”当时毛主席正处在政治生涯的最低谷,但他历史的视野和生命的豪情依然在词句中绽放出熠熠光辉。这也是“路漫漫其修远兮,吾将上下求索”的精神。

谁持彩练当空舞布面丙烯180x150cm2022

关于抽象画

我的抽象画是“意象性”的,这与美国抽象表现主义绘画理念完全不同,他们强调“纯粹的形式”,要去掉文学、去掉情感。我正好相反。我强调绘画里的精神,综合哲学、文学、音乐、戏剧等因素,我创作的是“有意味的形式”。我在绘画中尤其强调文学性和音乐性,其感觉接近于诗,所以也有评论认为我的抽象画是“诗性的抽象”。

李磊

谁持彩练当空舞布面丙烯250x180cm2022

《谁持彩练当空舞》的意象是太空和豪情,是数不清的星斗,是三千大千世界,也是波澜壮阔的万千情怀。《谁持彩练当空舞》画面中的星斗随着我的心绪而舞动,每一幅画面都是一个乐章,当18幅、24幅,或者更多的画面组合在一起的时候,就是雄壮的交响乐。

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谁持彩练当空舞 布面丙烯 250x180cm  2022

我画画时喜欢听音乐,我会沉浸在弥漫的音响所构成的氛围里,那是我情绪的背景。有时候我的创作会处于下意识状态,所以我需要独处,我不能受到创作以外事情的干扰,所以我不能让摄制组来拍摄我画画的现场。

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谁持彩练当空舞 布面丙烯 250x180cm  2022

画《谁持彩练当空舞》这组作品的时候,我就在画室里播放贝多芬的交响曲,你们应该熟悉贝多芬的音乐,我把9首交响曲轮着放,那种精神气质与我的作品是契合的,我会随着音乐摆布色彩和节奏,有些乐段,让我特别感动,《第五交响曲》里的葬礼进行曲,《第九交响曲》里的合唱《欢乐颂》都会让我热泪盈眶。这是基于人类生命的局限而又向往超越所引发的感动。我感到自己很渺小、很无力,但我又想超越。

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玄之又玄  布面油画  150x100cm  2018

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昨夜又见天外天布上丙烯50x40cm2022

关于宇宙

《昨夜又见天外天》的意象也是太空,它与《谁持彩练当空舞》相比更加理性。我画了120幅小画,每一幅画都是一个星群的切面,将这些画面排排相联,构成一个大 大的宇宙。

宇宙是我们在朗朗夜空中看到的银河,抑或哈雷望远镜发回的129亿光年外的图景吗?答案肯定是否定的,因为在人类及现有仪器可感知的宇宙之外,还有无数的世界。

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昨夜又见天外天布上丙烯50x40cm2022

老子《道德经》第二十五章这样描述宇宙本体和规律:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天、天法道,道法自然。”其状态为“混沌”。

在我的猜想中,宇宙的本体是混沌的。混沌包含着一切可能性,又不是一切具体的事物。一切的事物来源于混沌内因素组合的逻辑,一个逻辑构成一个世界,在另一个逻辑下,同样在混沌内的因素构成另一个世界,因此所谓的世界是无穷无尽的。



昨夜又见天外天布上丙烯50x40cm2022

我们能不能从一个世界穿越到另一个世界?当然能。当我们回到逻辑的起点,就能实现完全的超越。

然而这些所谓的世界仅仅是逻辑的串联而已,本身并没有一个真实的世界,真实的只有混沌。

《昨夜又见天外天》是我想象中的无穷无尽的世界,其实它也只是混沌的一刹那的显现。

昨夜又见天外天布上丙烯50x40cm2022

关于自然

2004年开始,我把绘画的注意力转向心灵与大自然的对话。我经常去杭州、常熟等地写生,通过写生来体会林木山石、行云流水、田野乡村之间的气息与韵律,进而将这些感受转化为抽象的视觉。在杭州山里,竹海排比而葱郁茂盛,连绵而不乏通透,如排浪般涌来的清新空气一层一层地沁入心脾。只消呼吸一次,我的身心就完全透明了,这就是《夏山风影》《竹影青瞳》;在常熟田间,高高的白云落在稻田里,与秧苗一起舞蹈,蒙蒙的氤氲晕化了田埂与房舍,我仿佛也是一缕青烟,缭绕着旭日与夕阳,吟诵起《忆江南》《望江南》;回到上海,我也无法忘怀滋养我们生命的一滴水、一粒米、一片瓦、一群人,于是就有了《楼高人远天如水》《陌上花开》《忆江南》《不醉不归》等作品。

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忆江南 冬至 布上丙烯 100x80cm 2018

我坚持从三方面汲取艺术的营养:一是从自然生态和社会生活中汲取;二是从中华民族文化经典和艺术成果中汲取;三是从我有缘接触到的世界各国不同时代的文化瑰宝中汲取。这是我的学习的方法。

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忆江南 大暑 布上丙烯 100x80cm 2018

立足本位、汲取营养、融会贯通、运化合成,经过这些工序,自己酿造的美酒一定会更加醇厚甘美。

关于“李磊诗瓷”

2019年开始,我创作了许多瓷艺作品,我将这类作品冠之以“李磊诗瓷”之名。

我说:“‘李磊诗瓷’的重点不是瓷,而是诗,是用瓷的语言吟诵出的一段段诗句;是凝固在特定形体中的情感与哲思;是烈火烧冶出来的可见的精灵。”我曾经去景德镇凭吊瑶里古窑遗址,从隋唐萌芽,宋元兴起,明清全盛,在近千年的瓷文明的历程中,这里一直是一个庞大的手工产业现场,它的兴衰与人民生活及出口贸易息息相关,但在这样一个庞大而悠远的现场就是没有生长出以抒情遣兴、明理言志为目的的“文人瓷”,我不知就里,但是我有志于去尝试一种更加具有挑战性艺术表达,我希望我的“诗瓷”能够成为真正的“文人瓷”。

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一盘江山 2020

我将破碎的福禄寿造像放置在庞大的圆盘内,在那些破碎体块的缝隙中捏塑出一棵棵硕大的花朵,吹上老郎红的变色釉,送入窑炉,经过一天一夜1300度的烧冶,一个崭新的“诗瓷”诞生了。你可以看到古朴沉着的红釉包裹着厚重的圆盘,福禄寿像的片段与怒放的花朵融为一体,仿佛从来就是这个模样,这是一个圆满的集合,尽管曾经经历破碎、重塑和冶炼,但是最终成为一个整体,这个整体叫做《再生》。

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八百年前我的城

我将抽象与具象的图式在中华诗词的意境中加以融合,形成一件件耐人品味的“诗瓷”。泥条盘成的花朵与杯体结合在一起就成了《慈悲花开》;泥块与水杯结合在一起又成了《山水有情》;青蛙坐在果盘的荷叶上就是《十里蛙声》。浮雕与瓷盘的结合又演绎出《山海经》《牧神午后》等神话故事。

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展览现场

我将这些林林总总的“诗瓷”堆放在一起,就是人间沧桑、市井百态。我给它取了个有历史感的标题:《八百年前我的城》。

关于雕塑

最初做雕塑是2004年,那时候我在上海油画雕塑院任职。上海青年美术大展组委会希望我设计一个奖杯,我就用黏土塑造了一个翅膀没有长全的“天使”。之后我在“天使”的母题下又创作了近20件雕塑作品。今天回过头看,这组作品还是有其独特的价值。我那时确立了“画家雕塑”的定位,即形象的塑造并不是我的长处,但意境的营造是我的优势,我要发挥自己的优势。所以我的每一尊雕塑都是一个有意味的精神场,从中可以读出许多雕塑以外的东西。

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展览现场

这次展出的《被缚的天使》也是充满了意味的作品。《被缚的天使》有三重意象:第一是身上挂满了酒瓶和消费品的人体模特儿,这代表了对无节制的物欲的批判;第二是恐龙等远古生物,灭绝的生命和远去的理想;第三是方形的框架,这代表了理性的支撑和统一各类事物的结构。

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展览现场

我一直认为时空是可以穿越的。当已经灭绝的恐龙突然出现在我们面前的时候,我们当作何感想?每一件《被缚的天使》都是一个复杂的综合体,我把它比喻为一部长篇小说,观众可以从雕塑的各个角度慢慢地看,慢慢地体会,慢慢地遐想。当30座大型雕塑集合成一个矩阵的时候,那就是一个更大的社会了,观众穿梭期间又会作何感想呢?

关于水墨画

近三年来我开始画水墨画,水墨画最大的功用莫过于怡情养性。读画、画画都能产生莫名其妙的快乐,那是一种发自内心的会意,也是真正的快乐。

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纸上水墨  42x69cm  2021

水墨画最讲笔墨,这个笔墨说起来有点玄。吴冠中曾经写过一篇文章,标题是《笔墨等于零》,其主旨是:“脱离了具体画面的孤立的笔墨,其价值等于零。”文章一出引起轩然大波,逐步演化成全国性的关于传统文化的变革与继承问题的大讨论。吴冠中先生曾经跟我说:“我说的其实不是笔墨本身的问题,而是艺术创作的问题,我们所处的时代不同了,如果一味强调程式化的东西,新的思想、新的感觉怎么表达?如果我说话都是温文尔雅的,那谁听得见!谁理睬你!我一生最佩服鲁迅先生,在真理面前要横着站立。”所以吴冠中画画不拘泥于固有方法,他用大排笔刷,用粉彩色泼,甚至将墨水装进针筒在画面上纵横驰骋,那奔腾的豪情、深邃的诗意会让每一位观者为之动容。

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纸上水墨  46x69cm  2021

我能体会这种纵横笔墨的快乐,这是笔墨随着心理行走而生成的。提起毛笔,和水蘸墨,那笔墨的轻重缓急、抑扬顿挫、干湿浓淡摩肩接踵地在宣纸上行走,无拘无束,煞是快意!那笔墨行走留下的痕迹就是快乐。当然也可以留下忧郁与忿懑、宁静与辽远的痕迹,一切情绪的痕迹都在作者行笔运墨之中。

其实画画的快乐也在于释放自我。当我面对一张白纸的时候,放开胆量,挥笔就画,开始肯定水墨晕化得一塌糊涂,随着经验的积累,就掌握了行笔的干湿浓淡,也能画出各种造型和景物,这时候胆子更大了些。我提着起毛笔呼来许多精灵,一起在纸上演绎一出奇异的戏剧;又可以把白纸看成博弈的对手,画画是下一盘大棋,你来我往,搏的是一个通透。李磊

(来源:艺拉罐artcan)

艺术家简介

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李磊,上海戏剧学院舞美系绘画专业教授、上海市美术家协会副主席、一级美术师,兼任中国美术家协会实验艺术委员会副主任、中国博物馆协会美术馆专业委员会副主任、同济大学客座教授、上海大学上海美术学院客座教授等。


(责任编辑:陈雅雯)
关键词:李磊

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