空是“包容虚空,含藏万有”。空是对一切事物不起执念,不着外相。
陈抟老祖《观空篇》言:
其一曰顽空。何也?虚而不化,滞而不通;
其二曰性空。何也?虚而不受,静而能清;
其三曰法空。何也?动而不挠,静而能生;
其四曰真空。何也?知色不色,知空不空;
其五曰不空。何也?天者,高且清矣,而有日月星辰焉;
地者,静且宁也,而有山川草木焉;
人者,虚且无也,而为仙焉。
这组作品本有三件,最初取名为“谦谦君子”。后因以孔为把的原因,改名为“空”。其实未像前文那样想很多,只是脑中一闪之念。孔是减法,内容却增加,多可意会不可言传。这里展出了两件。是我在98年参加夏威夷大学举办的陶艺研习营活动所创作的。当时为期一个月的活动邀请了九个国家的18位陶艺工作者(每个老师推荐一个学生,宜兴去了两个人)。
我花了两周时间,做了两个作品,这是当时做的原件。另外一件类似的作品,留在了夏威夷大学。因为当时是第二届(三年一届),活动经费来源于上一届的作品拍卖,每个人会留一件作品。后半个月,我就用夏威夷的泥巴尝试了一些拉胚,画了一些器皿上的装饰。
因为是在美国,所以在作品创作过程中,我更多考虑了当代理念,倾向于当代的审美感觉。当时做的这件作品,我自己比较喜欢,所以一直留到现在。回过头想想,还是蛮有意思的。1998年第一次出国,第一次接触那么多外国人,看到外国人的艺术表述方式,外国的人文景观……
在夏威夷前后呆了四十多天,夏威夷的人文及自然景观,有种生命的活力,给我留下最深印象的是夏威夷的树特别的绿,花特别盛,如果说树是绿色的话,那种绿才是真正的绿,没有一丝季节交替的痕迹。
因为夏威夷是热带海洋性气候,每天都有突如而来的阵雨,平均温度大概30°左右,特别适宜植被生长。正因为处于这种环境、这种感觉,在夏威夷我一直是处于很兴奋的状态。
现在想起来,做这两件这样的作品,我觉得跨度还是有点大的。这种创作放到现在看,可能是理顺成章的事情,但在当时,即便是放在国际语境里,当代性理念还是非常强的,作品所呈现的方式跨度仍是较大的。
在制作过程中,我保留了紫砂原有的特征,无论是壶嘴、盖、把的处理,边缘的过渡,从触觉、视觉,等方面都关照到紫砂造型和谐的方式。