人工智能作品算“艺术作品”吗
“顾教授是国内新媒体艺术领域的开拓者、布道者和引领者,无论在创作、策展还是理论研究等各个方面均有建树。”这是同事李楠眼中的顾群业。
2023年,随着人工智能、AI创作的蔚然兴起,顾群业把研究方向聚焦生成式人工智能艺术,频频推出一些人工智能艺术作品。在人工智能艺术领域,他成为最早的一批实践者。
关于人工智能与人工智能艺术有很多话题可聊,但最具争议的当数“人工智能生成的作品到底算不算‘艺术作品’”。
在顾群业看来,是不是“艺术品”,不在于是否由人工智能生成,但“人工智能艺术”这种说法肯定是没有问题的。
“很多人质疑‘人工智能生产’算不算‘艺术’,认为人工智能取代不了人,这种想法是浅薄的,如今的人工智能在特定领域早就超过人类了。”顾群业说,这可以从两个方面来说,一是人与工具的关系。人们一般认为人工智能只是一种工具,而人控制工具;但事实是,自打有工具开始,人和工具之间就不是单向的控制与被控制的关系,而是双向互控的关系。因此,从逻辑上讲,工具完全可以控制甚至取代人。“我们之所以强调人的主体性和主导地位,正是因为如果我们不强调人对工具的控制,就会被工具所控制。”
再从创新方面来说,顾群业认为,我们总是强调人的想象力与创造力,认为工具不具备这样的能力。其实人的想象力非常有限,根本不可能想象出没见过的东西,“创造力”更是无从谈起。“试问这个世界上有什么是人类创造的呢?空气?阳光?还是水?借用科学家惯常的说法,只有‘上帝’或者说‘造物主’(文化意义上而非宗教意义上)才拥有‘创造力’,而我们人类所做的只是‘制造’,我们通过改变事物的形态,制作出一些新东西,这就是所谓的‘创新’。我们只不过从铁矿石中提炼出铁,制造铁器,砍伐植物茎干刨制木料,制造木器,这些都是‘从有到有’,而真正的‘创造’却是‘无中生有’。”在顾群业看来,人工智能(工具)正在帮我们干同样的事。
相较于“艺术”话题,顾群业觉得,当下关于人工智能的伦理问题更值得思考。
“我多次说过,相较于技术问题,更重要的是伦理问题。人工智能艺术带来的问题非常多,比如人工智能艺术品的版权、法律地位等。”顾群业分享了一起他曾追踪过的关于人工智能作品版权纷争的案例。
2023年,李先生使用开源软件Stable Diffusion生成了一张图片,发布在他的小红书个人账号上。刘女士在自己的微信公众号里使用了这张图片,并截去了李先生的署名水印。她认为这张图片是人工智能生成的,并非李先生的创作。李先生以刘女士盗用其作品并侵犯作品传播权为由,起诉到北京互联网法院。法院判决刘女士侵权、李先生胜诉。法院认为李先生利用人工智能生成的图片,具有“智力成果”“独创性”等要件,受到著作权法保护。
“这个案例就否认了人工智能的‘主体性’。法院认为图片虽是人工智能生成,但需要创作人输入提示词、对图片进行选择等,是在人主导下的一种智力活动,因此著作权归属于人而不是人工智能。”顾群业分析。
再比如,人工智能杂糅几种风格,产生新的作品,会不会涉及侵权行为?
在顾群业看来,如果杂糅水墨风格和抽象风格等,就不会涉及侵权。但是拿有版权的作品进行模仿和融合,就涉及侵权。“目前人工智能学习所用的语料数据都是一些公开信息,但公开的未必是没有版权的,所以目前这个领域还是灰色地带。”顾群业说,比如毕加索的艺术风格目前来看是公共资源了,很多人都在用,“虽然艺术家的风格是不受版权保护的,但要训练这种风格,必然要使用具体的作品作为语料库,所以严格意义上,还是需要版权拥有者授权。”