再如智永《真草千字文》中“执热愿凉”的执字,从汉简到皇象都是从左向右的用笔,而传世的王羲之到智永则是从右向左起笔,倒是怀素的草书与汉魏时期的草法一致。“漆书壁经”的漆字右边的“木”,也是从右向左起笔,比他们更早的皇象也是如此写,智永、怀素都继承了这种写法,可能因为这种从右向左的笔顺,只有草书中才有,智永等便将其“扩大化”使用了。另外“交友投分”的“友”字,很多晋唐后书法家的草书是受到了行书的影响,不像索靖的草书友字符合草法。但智永写的友字右侧加一点,与隋唐写经及墓志的楷书一样,却与草法不合。
“执”字的草书
“漆”的不同
“友”字的草书