书法应怎样创新发展？著名艺术家郭连章：一是简体字入书法，二是创造新字体

任何优秀的艺术、经典的艺术作品一定具备时代性这个特征，缺乏时代性的艺术或艺术作品，一定不会是优秀的艺术，好的艺术作品。书法的时代性在哪里？主要体现在书法载体的文字上，体现在书法作品的内容上。

我们国家目前使用的官方文字是简体字，这个时代，文字的基本时代特征就是简体字。而把文字作为载体的艺术——书法，却不把简体字入书法，这是多么的荒唐！繁体字能够代表这个社会文字的时代特征吗？显然是荒谬的。

书法家的作品的时代性除了使用简体字外，还需要作品内容的补充。因为书法不简单是书法技能、笔法的问题，重要的是要表现出作者的文学修养，人格品质，这些不但可以从技能、笔法上表现出来，还需要从书法内容上表现出来。缺少时代内容的书法作品，也不可能成为好的书法作品。

书法应该怎么样创新发展？我认为当前有两条路可走：一是简体字入书法；二是创造新字体。

简体字入书法已是老生常谈，反对简体字入书法的理由是：

首先认为是不美。对于美，我是这样认识的。美可以分为自然美，如泰山云海日出；人工美，如苏州园林；还有观念美，如偏远山区，过去认为穷，是穷山僻壤，穷山恶水，毫无美感可言，因为那时着眼于穷富。现在因为观念变了，那些地方被认为是青山绿水，人间仙境，美不胜收，环保了吗。观念变了，美的概念也就变了，不美的也变美了。

中国传统书法的美是建立在繁体字，竖写，从右向左书写规则上的。而现在的简体字的书写规则是横写，从左至右。规则变了，情况变了。如果还用传统的书法美来衡量，肯定就不美了。就像体育项目的足球和篮球，一个用脚，一个用手，因规则不同，欣赏价值就不同。不能因足球而否定篮球，也不能因篮球而否定足球。如果重新创建一套书法美的观念，法则，标准，那一定是一种新的书法美。环肥燕瘦，都是美。观念转变了，简体字一样美。

其次认为简体字破坏了汉字的象形内涵，造成了传统汉字文化的消失。这方面我认为存在一个误区。书法是离不开汉字的，汉字是书法的载体和根基。但汉字的简繁改革是属于汉文字学的范畴，而非书法的范畴。传统汉字文化是否传承和消弱，是汉文字学研究的内容，而非书法界所能解决的问题。书法界坚持繁体字书法，并不能阻挡简体字的推广和普及，这是不争的事实。书法界坚持繁体字而不接纳简体字，实在有点本末倒置的感觉。

再从汉文字学的角度来看一下，繁体字发展到简体字的道理。汉字起源于象形文字，但经过发展与变革，已从象形丰富到象形，指事，会意，假借，形声，转注等六种形式，所以汉字实际上是象形表意文字，而不是单一的象形文字。早在《说文解字》中，象形文字已不到汉字总数的20%，形声字已占80%，现在汉字中，形声字所占比例更是达到90%以上。可见表意文字并没有影响中国汉字所具有的意象之美。换一种说法，汉字已从象形走向了抽象，这是艺术发展的规律，也是文字发展的规律，不可抗拒。《通志。六书略》上说：“象形，指意，文也；会意，谐声，转注，字也。”是否可以理解字的原义并非指象形，指意等所创之字，而是指会意，谐声，转注等所创之字。是否可以说，用象形来理解简体字并不妥当。如果认为简体字破坏了象形含义，就违反了传统汉字文化，显然是不能成立的。因为隶变时，对象形文字的破坏是最大的，那能否据此，认为汉字应退回到古文字时代，显然是不对的，也是不可能的。如果现在还有人说，汉字应该回到隶变之前，相信没有人会同意。那为什么还要固守繁体字而否定简体字呢？