著名艺术家李毅峰：儒释道思想框架下的中国画之“观”和“行”（中）

从“应目会心”“触目会心”到“目识心记”“默识于心”，从“中得心源”到“心运无穷”，就是在用心攝受大自然的一切物象，同时用心改造成其心所现的“心观”物象，从而达到用心转眼中之境界而得心中所欲表现之境。

明末清初 八大山人《鸟石》

清代方士庶《天慵庵笔记》曰：“因心造境，以手运心。”梁启超曰：“境者，心造也。”都阐明了因心造境，境由心转的传统哲学美学思想的精神内涵，以及中国绘画艺术的生命情调和艺术境界。

明末清初 八大山人《柯石双禽图》

在中国画理论中，创作者之“意”与“心”是相连的，由“心”生“意”。

《颐园论画》曰：“画者，意识形之态也。”

张彦远论吴道子，说他“意在笔先，画尽意在，虽笔不周而意周也。”，又说，“意不在于画，故得于画。”“是知书画之艺，皆须意气而成。”

清初 石涛《巢湖图》