笔墨当随时代，从吉笑作品展看“佛像绘画的中国化”

3月26日，“华严海会”吉笑佛像绘画艺术作品展暨“佛像绘画的中国化”学术讲座在山东青岛崔子范美术馆开幕。展出的作品令人耳目一新，历史的厚重感与强烈的时代气息扑面而来。

《地藏王菩萨》

中国的佛像绘画历史非常悠久。东汉明帝夜梦金人，遣使出行，在大月氏国，迎请迦叶摩腾和竺法兰二位尊者东归，白马驮经、白毡裹释迦佛立像，于洛阳汉明帝做太子时读书旧址建白马寺，并在寺中壁上作《千佛万骑三匝绕塔图》。这是中国佛像绘画的最早记载。

两千年来，古印度佛像艺术与中国本土文化相互碰撞、融合、发展。从早期对犍陀罗艺术的模仿，到后来“曹衣出水吴带当风”出神入化的本土风格，中国佛像绘画在唐宋时期达到鼎盛，逐步完成了中国化的历程。北宋《宣和画谱》中，以佛像绘画为代表的“道释画”位列画科第一，成为传统中国画中不可缺少的重要门类。

《尘埃》

此次画展，吉笑从20多年艺术创作的积累沉淀中精选30余幅力作，希望观众观展时，能感受佛像绘画中国化的历史脉络，管窥不同时代的佛教绘画之美，可谓用心良苦。

吉笑，祖籍山东。毕业于山东艺术学院中国画专业，曾专攻工笔画。本世纪初留学于日本神户大学文化史专业，系佛教美术研究方向研究生，专注于佛教壁画的研究和创作，于茶道、插花、书法、美术等学科亦有涉猎。回国后曾任《中国贸易报》艺术周刊及佛教文化周刊艺术总监、《图说中国当代美术史》艺术总监等职。现为长广书院院长，山东博山正觉寺书画院教务主任、壁画研究中心主任。

吉笑深厚的专业基础、丰富独特的人生阅历、传承古风和文化互鉴的国际视角，以及在深入研读经藏和做义工过程中对佛教精神的领悟，为其艺术创作注入了强大的生命力。习古、化古而不泥古，将犍陀罗造像、敦煌壁画以及中国历代佛像绘画艺术融会贯通，并兼顾现代审美意趣，从而形成了吉笑独特的佛像绘画艺术风格。

《广东蕉岭龙潭寺壁画》局部

本次展出的作品中，最引人瞩目的是吉笑历时3年、应邀为广东蕉岭龙潭寺创作的长15米、高2.6米的大型壁画。此幅作品以明代法海寺壁画为蓝本，融入唐代佛像绘画和现代美学的元素，进行了二次创作。

作品一改法海寺壁画青绿黛染的整体深色背景，由上而中背景呈现为高远的碧空蓝和温暖的大地色，仅下部保留了青绿山水植物。端坐的佛菩萨从法海寺壁画幽暗、深邃而遥远的虚空中，来到色彩明亮的人世间，祥云缭绕，佛光普照山河大地。

《释迦菩萨立像》

吉笑的壁画《释迦菩萨立像》以犍陀罗时代雕像为原型进行创作。抽象色彩的背景，如高峻山石，似苍茫大地，像流水行云，若光影辉映，朱、黄、赭、青、绿、蓝、紫、玄，多种色彩交敷，层层晕染，呈现出一个广袤深沉、生机盎然的时空场景。游丝、铁线、曹衣等多种线描手法的运用，浅彩淡墨皴染，高鼻深目，佩饰华美，衣褶厚重垂顺，勾画出释迦菩萨栩栩如生的立体形象。在吉笑的作品中，释迦菩萨不再是博物馆里冰冷的雕像，他面容慈悲，体态健美，安详庄严地行走在这个他所深爱眷顾、无数次往返的娑婆世间。静静凝望，可以感受到作品流动的气韵、温度，以及对世间的善意。

吉笑的《四大天王》，题材取自苏州博物馆的镇馆之宝——宋代佛像画精品、苏州瑞光塔银杏木函彩绘四大天王像。吉笑在保留原作风貌的基础上，融入现代审美意蕴，化繁为简，改重彩为淡彩，略去一些配色，画面简洁明快，灵动而不失稳重，更加凸显原作“吴带当风”的线条之美。

《西方广目天王》

《南方增长天王》

作品《尘埃》的主体是三个代表犍陀罗、隋、唐不同历史时期艺术风格的释迦佛头部雕像。

线描与素描手法的融合，构成立体写实的佛头水墨画像；墨灰与土黄的沙石背景，色彩折射出写意山水与印象主义的影子。佛眼低垂，表情安详、平和的画面，透视宇宙人生森罗万象的变化无常。看似坚固、神圣、圆满的佛像，也同样有成、住、坏、空，终将归于尘埃。彻悟无常，才能更加珍惜当下，不负时光。

《鹿王本生图》

《文殊菩萨像》

本次展出的作品，大多以古本为基础，在保留古风的基础上，进行再创作。如《鹿王本生图》源于敦煌莫高窟北魏壁画，《文殊菩萨像》《普贤菩萨像》取自敦煌榆林石窟西夏壁画，《千手千眼观世音菩萨像》源自敦煌莫高窟元代壁画，《日月观音像》取材元代大足石刻等等。

《普贤菩萨像》

《千手千眼观世音菩萨像》

吉笑坦言，中国佛像绘画的发展史就是佛像绘画中国化的历史。现代人的画永远回不到过去、回不到汉唐遗风。因为生活环境变了，文化习俗、思想意识、审美趣向也都变了。必须用当代人的文化心态，把古代的艺术表现手法融合在一起，才能产生当代真正的艺术品。这次展览取名为“华严海会”，就是希望当下看到的人，都能发自内心地欢喜，种下一颗善的种子，与佛有一个很好的链接，能具足佛的福德智慧和吉祥圆满。

承古萌新，打通艺术创作传承与创新的任督二脉，创作出顺应时代、真正有生命力的作品。“笔墨当随时代”，这是从吉笑佛像绘画艺术作品展最真实的感受，期待吉笑创作出更多的佛像绘画佳作。

此展由崔子范美术馆主办，深圳正觉文化承办，山东文化产业职业学院、河北美术学院、青岛洛唯新材料有限公司协办。展览将展至4月4日。

画家简介

吉笑，祖籍山东。毕业于山东艺术学院，获得学士学位。日本神户大学佛教美术研究方向研究生。专注于佛教壁画的研究和创作。

曾任《中国贸易报•艺术周刊》艺术总监；《佛教文化周刊》艺术总监；《新中国美术家大典》总策划；《图说中国当代美术史》艺术总监；团中央全国青少年书画展评审委员会秘书长。

现为长广书院院长、山东省博山正觉寺壁画研究中心主任，当代佛教壁画研究代表人物。2016年应邀在斯里兰卡总统府举办佛造像绘画展；2017年5月，应邀在山东博山正觉寺美术馆举办“春暖花开”作品展；2017年6月，应邀在印度那烂陀大学举办佛造像作品展；2018年3月，作品《心灯》参加全国女画家作品展，荣获新锐奖；2018年5月，应邀于斯里兰卡驻华大使馆举办佛造像绘画展；2018年11月3日，作品入选“岁月如歌——庆祝山东省女书画家协会成立30周年优秀作品展获得优秀作品奖。

2020年6月，应中国佛教协会邀请参加中、日、韩108位高僧大德佛造像作品展；2021年6月，应邀于邹城博物馆举办“菩提花开——全国作品巡回展（邹城展）”；2021年10月，应邀于正觉美术馆举办“一叶菩提”佛教书画作品展。

历时三年应邀为广东龙潭寺绘制巨幅佛教壁画。