三、以多人情节构建构图中心
如果一个作品有两个构图中心,比如盖依的《彼得大帝审问王子阿历克赛》(图7),那么彼得和阿历克赛的形象都应该表达作品的思想。但是对于想要搞清楚这幅作品内容的观众来说,当看完彼得后,就不由自主地想要看一看阿历克赛,或者与之相反。这样一来,无论是彼得还是阿历克赛,若他们单独存在,都不能达到作为构图中心的要求。《彼得大帝审问王子阿历克赛》构图的关键是这两个形象之间的对话和关系,如果可以的话,可以称之为两个形象之间的空间。观众只有看到两个形象之间的相互关系,才能够理解这幅画的含义,只有在理解了这两个形象之间的关系后,才能够明白整个作品的意图所在。因此,只有把这些形象结合在一起形成的整体,才能称为构图中心。

图7盖伊《彼得大帝审问王子阿历克赛》布面油画135.7cm×173cm1871年俄罗斯国家博物馆
除了两个形象的整体构建以外,画布上的第二空间也是以多人情节构建构图中心的重点,除了拉伸画布近处和远处事物之间的距离外,还可以使作品的各个部分与中心有着丰富的组合可能。苏里科夫《近卫军临刑的早晨》(图8)的构图中心是一群人,位于画布的第二空间,同时也是事件发生的中心,这样的布局扩大了绘画空间,将中心周围的所有部分有机地联结在一起,加强了处决近卫军这一事件的戏剧性。整幅画看起来非常有动态的感觉,仿佛人群聚集在士兵的武器后,这就更加突出了整幅画的中心——悲剧事件即将发生的最后一刻。

图8 苏里科夫《近卫军临刑的早晨》布面油画 218cm×375cm 1881年 莫斯科特列恰科夫画廊
当然,作品中物体大小的比例对于表现思想中心也有着重要的意义,这种大小关系(或规模)首先取决于画家的构思,同时也取决于造型艺术的种类和题材特点,如果人物形象与作品的构思不相匹配,就很难突出绘画中心。
《西藏组画——新年歌声》(图9)是我的代表作品,也是我2007年春节赴若尔盖草原写生期间开始创作的系列组画之一。我在冰天雪地里营造出和谐、美满的节日气氛,占据构图中心的抱羊女主人在歌唱,其周边环绕着人群。服饰的色彩冷暖对比鲜明地匹配和凸显了我所构思的冬日藏历新年主题。画面构图方面,通过远处山脉形成的横线与近处伫立人群形成的大量的竖线形成强烈的对比,让群像中的构图中心构筑了辽远的崇高感,具有强烈的视觉感染力。

图9 郑光旭《西藏组画--新年歌声》布面油画 180cm×230cm 2014年