案件上报到大理寺,大理寺官员们对待案件的态度与县长和州长不同,他们认为即便不是夫妻亦是故意杀人,应准死刑。州长闻讯大怒道:阿云属于自首,皇上发过“赦令”,自首者不处死刑。为此各执一词,皇上得知后请王安石和司马光讨论。王安石说皇帝有赦令,就该遵赦令办,不处阿云死刑。司马光认为赦令不能大过法律,法律规定杀人未遂也是死刑。双方争辩不依不饶,最后皇帝说:老子说的话难道是放屁吗?就按王安石的意思办!若干年后,司马光成为宰相,他重新翻出阿云的案子,将阿云判了死刑。

《悦知堂山水册页》 46×68 cm(纸本)
阿云伤人是客观存在的,为什么在不同人的眼里,客观存在的真相会有如此的差别?天地万物固然客观存在,但赋予它们的价值、善恶、是非,却是因为我们每一个人看待事物的视角不同而定性。视角不同,真相不同,尤其自以为追寻到所谓的真相时,那根本不是事物的真相,而只是自己看待事物的视角。老子说:天网恢恢,疏而不漏。相信没有不透风的墙,惟恐性命的危及而不去言说,免其荣辱不受折损而三缄其口。唯一能够掌控的就是当下,过去已流逝,未来不可测。
古训所言:“谋有其时,智有其废,进退应时,方为智者。”谨以记之自勉,来日慎思笃行恪守。
(文/孙承民,癸卯大雪于觉庵南窗)
(来源:从人之门)
画家简介

孙承民
享受政府特殊津贴专家
国家一级美术师
中国美术家协会会员
民盟中央美术院理事
哈尔滨师范大学美术学院中国画教授
黑龙江省书画艺术研究院副院长
“中艺指数”艺术品交易首位上市画家