孟禄丁从对于形象刻画的细致入微转向了模糊,再从材料的实验到不断地纯化视觉语言。虽然他创作的各个时期变化分明,但始终关涉对于世界的个人感知、反思与表达。冯博一用“图像‘魔块’”形容孟禄丁作品,试图逼近艺术家所想要表达的“超越经验与想象之外的现实”。
▲展览现场
“2024年注定是不平凡一年,我希望展览整体是一件作品一个符号,留存在大时代变迁的轨迹中,承载当下向真向上的精神能量,穿越现实的迷雾,用视觉记录和见证,在时间与空间坐标上的历史。”孟禄丁说道。
非具象的艺术
在西方艺术话语中,抽象艺术有着很高的地位。在上世纪七十年代,美国最重要的批评家克莱门特·格林伯格(Clement Greenberg)曾发表“抽象艺术是人类思维或者再现能力进化的标志”“抽象艺术是最高级的艺术""抽象是对具象的超越”等观点。但是,这显然和人类的发展历史不符,例如中国新石器时代的部分器物纹样就已经超越了具象。
▲商代云雷纹提梁壶局部,图片来源:湖南博物院
抽象艺术是一种西方的话语,是理性、哲学和逻辑综合发展的一个结果。但是对于中国来说,“抽象艺术”的概念是否有效,孟禄丁显然是持怀疑态度的,所以他在中央美术学院成立的研究中心,名为“非具象艺术研究中心”。
▲展览作品