顾黎明：用中国文化构筑一种触觉结构语言，用绘画的触觉表达一种真实性

开幕式现场发言及嘉宾合影

上海久事美术馆艺术空间

2023

“在很自然的状态下，留下生命的痕迹，这也是中国艺术最经典、感人的地方，也是最真实的。”

创作中的顾黎明

采访人：在您的“门神”系列里，门神没有传统年画中的神性、威严与距离感，而是带着人的情感与情绪，甚至还有些戏谑、荒诞的意味。您为什么这么表现？

顾黎明：西方古希腊、罗马时期的神不是受难的神，也充满了人间的情趣，像酒神巴库斯、恋母的俄狄浦斯或充满爱意的阿弗洛狄忒等等。中国的神基本是具体的人演化而成，因为中国人喜欢把现实有影响力、符合中国文化观念和礼仪、品德的人供奉为神，并演绎出其前生后世很多生活中的典范，比如秦琼、赵公明、郁垒还有岳飞、关云长……。我喜欢把现实喜怒哀乐的情绪用在门神身上，做出新的融合与转换。以前我还大量临摹过北齐、北魏以及隋唐时期的佛造像和壁画，有些是用临摹的方法去感受造型的特色，也有的是直接反复转换成种种抽象性的痕迹，这种研究探索方法至今我还经常保持着。

我觉得中国需要一个艺术家，通过中国人传统的神来表达现代人的生活状态。我把这种传统精神转换到现代，在画面中运用与中国文化有关的颜色，线条是不确定性传达出矛盾的解构空间，这种稳固和不确定因素在同一个空间里生发，本身就充满了矛盾性。

五子登科之六