我在绘画实践中,相对而言,重视对传统笔墨的借鉴、归纳和梳理,重视章法的苦心经营、山水境象的营造。这构成了中国山水画创作的基本要素,而实现这三者的方式,不外师古人、师造化、师心源三种路径。
师古人是前提,师造化是实践,师心源是艺术家在当代文化背景下的创新发展。师古之法,在于多研读历代传世经典之作,知悉中国山水发展之源流,明了法度精神之传承,才能活水源头浇灌出作品的时代风尚。五代荆浩曾提出师造化的要义,他在《笔记法》中提出,“画者,画也,度物象而取其真,物之华,取其华,物之实,取其实”。也就是说,无论写生还是创作,要用心揣度、感悟物象之形态特质,以得到对象真正的精神,即所谓“真”。当然,师古人与师造化,最终要统一在师心源之下。艺术家只有真正融入时代,获取真正属于这个时代的主流审美,才能在“心源”的导引下,从自发走向自觉,才能创作出具有中国笔墨气派,又有时代精神内涵的作品。
关于笔墨
石涛曾在《画语录》中写道:“笔与墨会,是为氤氲,氤氲不分,是为混沌,辟混沌者,舍一画而谁耶?画于山则灵之,画于水则动之,画于林则生之,画于人则逸之。”石涛笔墨得隶书之古拙质朴,在墨海中立定精神,所以,才能在“搜尽奇峰打草稿”之后“我有我法”。任何事物的发展都有其内在的规律,中国画尤其是山水画的学习,须遵循这个清晰的逻辑路径,从丰富的传统资源知悉各派的“绘画特点”,并从中选择适合自己的语汇。
笔墨是一个中国画家核心的修养。黄宾虹先生曾谈道:“用笔一涉图绘,则有关乎全局,不可不慎。”笔乃提纲挈领之总枢纽,遍于全画,以通呼吸,一若血脉之贯注全身。由此可见,笔墨对于中国画之重要性。在一幅画中,从外在形态到内在精神气质,都是通过笔墨来表现的,具备了笔墨的丰富表现力,方能以意取象,笔笔生发,形态才会富有变化,气韵自然生动有致。
石峰 挂流三百丈 纸本青绿 136cm×68cm 2024年
关于章法
章法说白了就是画面的组织关系。我认为其首要是有整体感,又要注意局部细节,在整体单纯中求变化,求丰富的情致,让整个画面在矛盾中统一。
郭熙在《林泉高致》中谈道:“画山水有体,铺舒为宏图而无余,消缩为小景而不少。”什么意思?就是说画山水要重视构图,要苦心经营,方能画为大幅而不空泛,画为小幅亦能丘壑井然,气象万千。无论大小,都游刃有余,从容不迫。
整体来看,要气脉贯通,层次俨然,在整体之中求单纯而丰富的韵致,在细节之中显出匠心。可染先生作画,用淋漓的墨气构建整体的气势,雄浑而大气,细节处精心刻画,点睛处的流水、房舍俨然;陆俨少先生作画,无论大幅还是小品,皆以一支笔从局部画起,笔笔生发,沉着痛快,富有节奏的笔墨构建出排山倒海的气势。
石峰 安得置身图画里 180cm×97cm纸本设色