在浩瀚的高原与无垠的宇宙间，寻找一条向上的盘山之路——丁乙最新个展“盘山之路”明日将在昆明开展

东巴纸上水溶性彩色铅笔

29cm x 62cm 2024

图片来自丁乙工作室

二十八星宿

星也，散布于天。时也，日光照临，以日光移动定时也；月也，月体有缺也；年月之月同。

——《纳西象形文字谱》

“繁星”的意象最早出现于丁乙的创作中是在2000年左右，那时正值中国城市化的高峰期，丁乙用“十字”记录下上海霓虹闪烁的都市夜晚。2021年，丁乙第三次来到西藏，在严寒中抵达珠峰大本营。夜幕降临，珠峰上一片寂静，一切都变得次要了，脚步变得轻盈，只有悬浮的星空提示着他是在珠峰，抑或是在宇宙？之后，丁乙在工作室中不断地回溯着这段感人至深的记忆，并创作了一系列有关珠峰的宇宙与星空。一年后，丁乙在青岛的海湾，在海拔的起点，创作了“十字”在海与星空相交处的意象。

丁乙十示2024-B23

东巴纸上丙烯、水溶性彩色铅笔

29cm x 61.5cm 2024

图片来自丁乙工作室

同一片星空，由于位置与命运的不同，衍生了不同的天文历法，成就不同地域、民族的宇宙观和自然观。二十八星宿是纳西人的日历，它们是纳西先民从对星辰出没、日月运动、四季变化、自然物候踪迹的观察中得出的规律。他们将星空与天空分为二十八个区域，并赋予其纳西的名称，形成了独属于纳西的二十八星宿。

丁乙十示2024-B26

东巴纸上丙烯、水溶性彩色铅笔

29.5cm x 61.5cm 2024

星图形态参考和志武的纳西族东巴二十八宿研究

图片来自丁乙工作室

古纳西人原始素朴的唯物辩证观，像极了现代主义、抽象艺术、形式生成的语言与法则。这亦是二十八星宿给予丁乙创作的启示，“十字”与其相连的语言变量。然而，和上海、西藏、青岛的星空不同，这些依据纳西二十八星宿创作的星空，不再与大地相连，画面中只有一些抽象和神秘的符号，它们更为古老、黑白，仿佛天地未赋予边界与色彩。

横断山脉

横断山脉，位于四川、云南的西部和西藏的东部。它和丁乙近几年的两次旅行叠合，一次是西藏，一次是古纳西地区。这里有着丰富的地貌，分布着20多个民族。横断山脉也是古猿化石区，人类的发源地之一。

丁乙十示2025-10