传达历史的厚度和文化的精髓——梁明笔下的福建土楼春色

曾经在20世纪60年代的冷战时期，福建土楼被美国误为核弹发射井，还潜心研究了20年，用间谍卫星拍下无数土楼的俯视图，仍无法破解其中机密，这个“乌龙”直到80年代才解决。这种独特的建筑，其实是客家文化的标志性大型夯土民居建筑，产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。土楼的建造主要是出于族群安全保护的目的，同一个祖先的子孙们在一幢土楼里形成一个独立的社会，既能聚族而居利于家族团结，又能有利于快速集结战力共同抵御外敌。土楼的基础是石材，用生土分层交错夯筑，竹子当墙骨，木头在丁字交叉处定型锚固，建筑材料里甚至还有红糖及蛋白，完全是就地取材。整体造型有方有圆，以圆为主，当地人称之为圆楼或圆寨，这在中国传统民居中属于独树一帜的造型风格。土楼基本是依山或依水而建，古朴粗旷又奇特的审美特点与周围环境相得益彰，完全融入在自然之中。

福建省美术家协会副主席梁明作为学习生活工作都在福建的艺术家，对福建的一砖一瓦、一草一木都有着深刻的感情。他1984年毕业于福建省工艺美术学校，1991年毕业于中央美术学院，2012年结业于中国国家画院卢禹舜高研班，有着系统的学院派山水画训练基础，他的作品多次入选国家级展览，并获“全国第十届美展”优秀奖、“全国群星美术大展”优秀奖等。梁明钟情于对福建土楼的描绘，形成了极具自己艺术风格的土楼系列。中国美术家协会主席范迪安曾评价梁明的土楼绘画有四个系列——“沧桑篇”“风情篇”“节气篇”“家园篇”，四个系列犹如不同的分镜头，记写了土楼建筑群的不同侧面。这幅《土楼之春》属于“节气篇”系列，以表现土楼和周边环境的自然相生为主题。

《土楼之春》采用全景式构图，似乎是站在山坡上以俯视的视角远眺，将土楼群及周边山水、梯田尽收画中。土楼在画面中错落分布，前景、中景、远景层次清晰，有方有圆。近景树木用不同笔触展现枝叶形态，或点或勾，如春风拂过有沙沙的声响。中景土楼镶嵌在层层叠叠的梯田之中，梯田的绿色尽显清新明快。画家以干枯笔墨表现土墙粗糙质地和裂缝，土黄色的土楼墙体也体现了质朴感。远景的山峦与村落，渐渐消失在无尽的绿色梯田和雨雾缭绕中，营造出深远空间感。画面中，土楼的规整与自然景物的灵动形成对比，疏密有致，同时色彩与墨色相互交融渗透，既保留水墨韵味，又通过色彩的搭配丰富了画面视觉效果，在真实表现福建土楼的基础上，传达其春意盎然的新气息。

传统民居是对地域、人文、自然积极的回应，梁明的《土楼之春》通过展现土楼建筑形态、生态环境，在笔墨形式和表现手法上探索创新，将土楼与现代审美结合，传达其历史的厚度和文化的精髓，体现人与自然和谐共生的“天人合一”观念。

作品欣赏

请横屏欣赏

《土楼之春》123×244cm

世界遗产简介

福建土楼是客家人迁徙中创造的“世界建筑奇迹”。主要分布于福建与广东两省，包括龙岩永定土楼，漳州南靖、华安等多地土楼以及泉州土楼。福建土楼始于宋元，明末至民国时期成熟。

福建土楼早期规模小、结构简、无石基、装饰糙，多为正方、长方形。明代经济文化发展，官宦按中原规制建土楼，形式考究、功能多样。明末清初，民间为安生建土楼、石楼。清代、民国，永定加工业兴起，人口增长，建殿堂式土围楼及方、圆等土楼，规模大、类型多，晚期部分受外来文化影响。20世纪50年代后，土楼注重实用，结构简练，装饰少。