【春节好眼福】“李青：祝福”1月30日将在韩国首尔空间启幕_山东站

油彩、卡纸、照片

101×69cm

2025-2026

事实上，我们现在正生活在一个名副其实的“美丽新世界”。这个世界由资本主导的数字独裁暴政所操控，它伪装成智能手机、“社交媒体”、人工智能、生物工程等看似和善的面孔，不仅夺走了我们的工作，还剥夺了我们作为拥有智慧和道德价值观的人类的能力和尊严……这比奥尔德斯·赫胥黎所想象的世界还要“美丽”。而绘画中的窗口，的确是通往这样一个“真正美丽的新世界”的入口。

李青以批判的眼光，敏锐地捕捉到了这种“新视角”在当代现实中的关键所在：他试图通过描绘各种场景来把握并再现这种不断变异的现实的“真实图景”，这些场景涵盖了从城市扩张到由时尚生活方式定义的新审美标准，或者更准确地说，是由“时髦人士”尤其是“网红”所演绎的真实生活的虚拟品。这些场景总是以同样时尚的城市地标为背景。

《海边的房子》

油彩、织锦、亚麻布、印刷品

32.5×23.5cm

2025-2026

然而，李青也深知，这一切都离不开历史……“当代”与历史之间的张力，正是我们理解并应对这个不断变异的世界的关键。因此，他引入了诸如从拆毁的建筑（包括“农家钉子户”）中收集来的旧窗框等“历史遗迹”，使其成为他绘画的骨架，即建筑框架，进而将其延伸至他的装置作品中，这些装置作品往往也成为了“建筑”。反过来，这些“建筑创作”的尝试也让他的绘画作品趋于“建筑化”。如今，这些作品被重新构建，框架交叠，不同的场景和图像相互重叠，形成由互不相连的元素——建筑图像、人物形象……组成的拼贴。然而，经过“社交媒体”的过滤，它们不再是现实世界的图像；相反，它们成为了艺术家受雅克·拉康理论启发所认定的“他者的欲望”的符号。[1]