张淳＆杨皓丞：把艺术教育办成“有根、有魂、有用”之学

来源：光明日报

日期：2026年2月12日

中国人民大学艺术学院

把艺术教育办成“有根、有魂、有用”之学

中国人民大学艺术学院始终以“立德树人”为根本任务，秉承中国人民大学“始终奋进在时代前列”的优良传统，探索具有中国特色的艺术教育模式与艺术人才培养机制，把弘扬中国文化精神、践行社会主义核心价值观作为艺术教育的理念与方向。始终以学术自觉与时代担当砥砺前行，守正不守旧，开新不离根，以学术立院，以德行立身，更以人民立心，力求把艺术教育办成“有根、有魂、有用”之学。

立场立根

从延安出发把“人民性”写进学院血脉

中国人民大学作为中国共产党创办的第一所新型正规大学，其红色基因与人民立场源自1937年诞生于抗战烽火中的陕北公学。学校的艺术教育亦与校史同根，肇始于陕北公学时期的文艺教学与文化实践。1999年学校成立了“徐悲鸿艺术学院”，并于2008年正式更名为“中国人民大学艺术学院”。由此完成从革命文艺传统到现代高等艺术教育体系的制度性衔接，形成兼具红色文化基因、学术自觉与当代艺术视野的办学格局。

自成立以来，学院把人民立场贯穿于办学定位、课程结构与评价体系之中，坚持以人民为中心的价值取向。在学术研究中，强调以现实问题牵引理论建构，把研讨、课题与艺术实践成果纳入同一学术治理框架，做到问题牵引、任务牵引、成果牵引；在教学方式上，推动课堂向社会现场延展，以“大美育”融入校园文化，把展览展演与公共空间转化为常态化教学场域，“以展代课”打造“行走的艺术课堂”；在成果评价上，把社会影响与人民获得感纳入重要参照，推动学科成果实现“破五维”，并以国家级展览入选、学科竞赛获奖、乡村振兴与城市公共艺术服务成效以及传播触达等综合指标，检验育人与创作是否真正扎根社会、扎根人民。

文脉立魂

追寻大先生的脚步谱写深入人民的作品

回望中国人民大学艺术学科近90载发展历程，“到人民中去”不是一时之倡，而是一以贯之的教育传统与创作伦理。学校大先生的脚步落在泥土里，艺术的语言也从生活中生根、发芽，并在人民的喜怒哀乐中找到审美的尺度与历史的重量。从延安木刻到新中国主题性创作的经典谱系，人民始终是创作的对象、创作的主体。古元的《减租会》以朴素的现实主义凝聚群众性的历史力量；胡一川的《到前线去》与彦涵的《当敌人搜山的时候》以版画的硬度镌刻抗战情境中的人之尊严；罗工柳的《地道战》与王式廓的《血衣》在史诗叙事中把苦难经验转化为公共记忆；董希文的《开国大典》则以庄严的图像政治完成国家叙事的视觉定格。这些作品之所以为人民的作品，不在题材的“人民化”，而在方法的“人民性”，这种以人民为尺度、以生活为矿藏、以时代为坐标，方能在宏阔叙事中保持情感的真实与伦理的坚定。

由此，学院结合校院历史，重新制定课程思政方向，推动“123金课”提质扩面；依托“悲鸿讲堂”“明德艺术论坛”等特色品牌，以名家讲演、经典导读、师生共读相互牵引，让经典进课堂、进心田，日积月累涵养扎根人民的学风与气象。