贾荣志谈山水画写生 | 面对自然景观，激荡情思，终化“胸中丘壑”为“画上丘壑”

31cm×58cm纸本水墨设色2024年

“仁者乐山，智者乐水。”是古代文人崇尚自然的最高境界。明人唐志契甚至认为“画中惟有山水最为高尚。”胸中装丘壑，笔下生烟霞。画家在自然中感受博大、雄浑、神秘的艺术语言，移情体悟，成为自己心目中的“心象”，是由实景物象而来，但已不同于原来的实景物象了；经过艺术的提炼，使之经营位置处理地有情、有理、有意、有势。

贾荣志《梦境李家山》

58cm×32cm纸本水墨设色2023年

自然风景之美能对人的思想情感产生直接的影响。雨露时降，高山森林，大木茂枝，流源千里，高山万仞，是自然山川的物象、物理，又是情与意的自然载体。正所谓：“千岩竟秀，万壑争流，草木朦胧其上，若云蒸霞蔚”。这正是面对自然而触发的审美感受。

立自然万象于胸怀，将眼中对自然的第一感受，寄情笔下，转变为心中的第二自然，把自然景观转变为心象景观，把自然景界转变为心象境界，则一气呵成。

可谓“造化心源”是中国山水画写生之根本！

贾荣志《邯郸涉县西坡村写生》

70cm×36cm纸本水墨设色2023年

虚实之间

“山水大物也，鉴者须远观，方见一障山水之势”这句话出自南宋时期画家郭熙，“道”孕育了中国山水画中的深刻哲理。实际上，中国山水画的真正魅力在于它充分传达的气韵，其灵感源自于大自然的独特之处。山水画家旨在捕捉景色中的灵气、流动和空灵，而这显然超出了简洁模仿的自然形态。

贾荣志《云南玉溪盘龙村写生》