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汪为胜丨离形去智,通于大道——朱松发绘画艺术的时代建构

汪为胜丨离形去智,通于大道——朱松发绘画艺术的时代建构
2026-09-09 14:17:02 来源:中华网山东频道

[三]

应当说,朱松发的水墨山水和梅花创作是同时进行的,起初的山水是从登山峦、涉溪河、逛庙宇、赏古迹、看风景得来的,有散发江南浓荫的香草,也有沾附着北国的大漠风尘。既画日出初晓,也画夕阳暮霭,从题材到内容上无定势。在“八五”新潮到来后,由于西方现代主义风格逐渐渗入,人们开始批评优雅、含蓄的中国画传统是落后的、山林式的窠臼,要把西方人的现代性予以“承认”,画家们追求“新”,追求“现代”成为时尚。有一部分画家把触角伸入到自然意识和生命意识中去求新求变,如北方中央美院的王镛、南方中国美院的谷文达等,大有“桃花流水窅然去,别有天地非人间”(李白语),那种非理性、纯粹、浪漫化和现代个性的表达与追求。朱松发这一时期的山水也可归纳此类。但随着时间的流逝,朱松发的水墨山水从当初的无定势、无边界到有定势和有边界。从题材和内容上可分为黄山、徽州、塞上和黄土高原;从造型上可分写实与写意,趋向于写实造型有《素月来故乡》、《庭院深深》等作品。应当说写实造型趋于对象现实存在、直观,強化描绘真实,但易失掉了传统水墨的随意性、笔墨独立性,尤其是束缚了形式的创造和艺术想象力。朱松发条分缕析,将写实与写意造型二者合一,即既能表现客体形象的真实,又保持对象内在意蕴。

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素月来故乡  146cm x 112cm 1998年作

他创作的《黄山图》、《风雅徽州》、《白龙桥》、《塞上行》、《黄土高原》等一大批作品属写意造型。应当说,造型是中国传统的造型观,是尊重客观真实存在又加入主观想象,既象又不象,是在“似与不似之间”(齐白石语)。朱松发谙熟于中国传统的笔墨造型同时,潜心研究,勇于探索,将传统意象观与时代观相结合,创造自己的笔墨意象造型观,譬如龙蛇翻舞的梅花主干,似阵马风墙的皖南竹林,虬枝斜出的松树、突兀耸立的磻石,在描绘对象的同时进行概括、提炼与夸张,形成自己独特造型观,这也是他拉开与前人与今人距离很重要的方面。

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风雅徽州  53cm x 47cm  2004年作

这些作品透视上也采用传统的“三远法”,构图上有s形等左右上下移动观察方式,或近景、中景和远景这种三度空间的全景山水,更重要是他筑构如《乡关何处》、《老门老户》、《斗山街》这类二度平面空间的作品,这类作品所描绘对象置于近景,拉近观者,呈中视距或近视距,有接近和亲和之便,扩充了形象,迫入眉宇,形成视觉上的张力。在笔墨语言表现上,采用以书入画,充分利用书法的起、行、收和抑扬顿挫来勾勒物象,以转为主,以择为辅,转择兼施;以圆为主,以方为辅,外方内圆,长与短、正与欹,粗犷有力,刚柔相济,他的这种用笔的丰富与巧妙的变化,并含行草书运笔于画中,不仅使画面有骨力增强,同时也增添神韵气质。他用墨是以浓墨为主,方法上时用破墨法与沷墨法,随心所欲,自然流露,不加修饰达到奇崛峻峭。尤其用水,肆意流横,如雨淋墙头,有的地方干白清淡,有的地方浓重湿润,水流冲刷过后,留下斑驳淋漓的印象效果。上述的一切只是方法,其终极目标是要创作出山随水转,韵随墨流,营造一种奇景,将山作为一种符号,水是一种标记,创作者的瞬间生命状态和无极无限的自然结合成为永恒,伟岸豪迈,雄強凛然,传递着或沧桑、或悲凉,遥远而深邃。应当说,朱松发的水墨山水造型独具,构图奇崛,笔墨洒脱,恣肆磅礴,风骨犹存,足以达到当代山水画峰峦,从而一揽众山,侧身此地怀天地,凭高独立望苍溟。

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老门老户  68cm x 62cm  2003年作

关键词:朱松发,汪为胜

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