逄春阶的《芝镇说2》：一口酒，一生义，一书写出山东人的魂

潍坊的男人，谁没喝过芝酒？记得小时候，父亲在村里小卖部能买到的待客好酒，就是芝镇白干。我老家离芝镇两百里，也喜饮芝酒，可见芝酒在潍坊乃至山东都受欢迎。

潍坊人都喝芝酒，阅读逄春阶的《芝镇说》，我才认识到，我老家也有着和芝镇一样的乡音、乡俗和乡情。《芝镇说2》中的人物，延续《芝镇说1》中的乡野故事、英雄传奇、家国情怀，继续书写抗日战争、解放战争时期的群众史诗，芝镇人的性格、志气和浪漫的革命理想，也都在“东拉西扯”的逄氏特色叙事中，日渐鲜明起来。

芝镇的男女老少，本都是老实巴交的人。他们勤勤恳恳，乐天安命，因风就俗，一团和气，小酒喝起来，还会耍耍无厘头。但如果你想欺负一下这些“顺民”，你就会发现，他们可不是好惹的。只要“有一口酒顶着”，他们什么都干得出来——历史上他们水泊梁山都敢上，还有什么不敢干的啊！这就是芝镇人的魂，也是山东人的魂。

这魂的背后，实为“情义”二字。如果说《芝镇说1》写了更多的“情”，《芝镇说2》则写了更多的“义”。特别是在民族大义面前，不管柔弱女子还是怂包男人，都毫不含糊起来。即使讲究了两千多年礼数的公冶长家族，为了逼当家的公冶祥敬抗日，公冶令枢、公冶令棋联手，斗胆把六大爷公冶祥敬“绑架”到了地瓜井里，实行“兵谏”。

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逼出来的“义”

芝镇人的“义”，往往是逼出来的。芝镇闺女小芳秀，被汉奸弄到日本人的炮楼里，田雨带着徒弟去跟日本人谈判，刚开始吓得头都不敢抬，硬靠一口酒顶着，唱着关公的《单刀赴会》，灌醉了日本人，才救出小芳秀。省城来的曹永涛，带着村里牛兰芝、牛兰丽、李玉珍几个女娃跑了，女娃们去沂蒙山干共产党，爹娘急得塌了天，公冶秀芝却说：“放孩子们一条生路。在家里是死，出去也是死，反正是死，宁愿出去，做个敞亮鬼！”