难忘1984年的4月1日 | 张宜：关于风筝的欢乐记忆

说起潍坊的风筝艺人，那真是能人辈出，高手云集。早年间，有潍县派风筝“十世家”之说，其中包括陈善庭、郭乃馨、胡敬珠、杨万善等人。其中，郭乃馨就是齐鲁画坛的老艺术家郭兰村先生。他年轻时跟潍县著名画家丁启喆学国画，擅工笔彩绘人物，尤擅画马。新中国成立后调到潍坊工美工作，1957年参加全国第一届手工业艺人大会并获得“老艺人”称号。他的风筝绘画完全采用国画工笔技法，着色重远观效果，喜用大块对比强烈的透明颜色。他制作的风筝可以拆卸、折叠，非常讲究起飞效能。因而在上世纪20-40年代，郭兰村绘制的风筝名噪一方。

上世纪八十年代，市民在潍坊白浪河放风筝

潍坊风筝的绘画构图与设色最能体现地方特色。它吸取了潍县木版年画的技法，又博采京津画风筝之长，线条粗犷。尼古拉·费钦说过：“事实上，艺术家只需要处理三种基本颜色：红色、蓝色、黄色。”潍坊的风筝艺人对风筝的构图和彩绘，正是这样做的。他们尽量少用色，以块色为主。色彩以红、黄、蓝三颜色为基础色，重笔浓抹，色调明快、浑朴，在对称中达到强烈的美的视觉效果。如潍坊的龙头蜈蚣风筝，胡敬珠派造型以群青色为主，便以浓艳着色，直观效果对比强烈；康万香派则以普蓝为主，代表海水，同时以红或桔红的暖色，使整个画面形象鲜明，风筝腾空之后，与蔚兰的天空产生和谐又鲜明的视觉效果。

张宜一手提着风筝线，一手画风筝

潍坊风筝的源头可以追溯到鲁国大思想家墨翟制作第一只“木鸢”，至今已有两千多年的历史。明代，潍坊风筝真正开始兴盛并走向民间。到清中叶，潍坊开始出现专门从事风筝制作的民间艺人。明清两代，潍县手工业极度发达，素有“二百支红炉、三千砸铜匠、九千绣花女、十万织布机”的说法，涌现出诸如年画、嵌银、核雕、刺绣、仿古铜等一大批民间手工艺品牌。“南苏州北潍县”，这句话不是潍坊人自己吹的，郑板桥《潍县竹枝词》有云：“云外清歌花外笛,潍州原是小苏州。”实际上在郑板桥写这首诗之前，这句歌谣就早已广为传颂。发达的手工业，为潍坊风筝的兴起提供了深厚的土壤。潍坊不仅“土厚”，天也“高”，潍坊南部多山，中部多平原，北部是沿海滩涂。清明时节正值白浪河枯水期，宽广的河道为人们提供了一片广阔的放飞天地。

1984年首届潍坊国际风筝会上的外国友人