潘鲁生｜国潮时尚，既要有“面子”也要有“里子”

一段时间以来，“时尚”似乎成了外来语，成为国外潮流的代名词。其实，时尚是追求美好生活的一种风尚，各个民族、不同国家都如此。中华文化博大悠久，历史上我们有严格的服饰制度，有丰富的造物思想，有浪漫的审美观念，从宫廷、文人到市井民间，每个阶层都有着或华丽、或典雅、或质朴实用的审美追求，成为引领东方时尚的美学精神。

探讨当前的汉服时尚，可以形成对传统文化艺术和当代生活审美的新的认识。笔者在这里，主要从三个方面展开。

第一个方面，从我家乡的汉服产业发展说起。我的家乡山东曹县，历史上曾是商代古都，出了商代宰相伊尹、战国时期的军事家吴起等众多名人。这里也是黄河故道，有着深厚的文化底蕴。因属于黄泛区，生活在这里的人们有着乐观的抗争精神。曹县又是戏曲之乡，不仅有马金凤、崔兰田等戏曲大师，还是“书画之乡”“牡丹之乡”，有丰富的民间文化资源，还有电商产业、戏服制作产业，所以曹县的走红并不意外。

3年前，一名山东曹县网红在短视频中幽默喊麦，用“666”的梗把这座小城喊成了“媲美”北上广的“宇宙中心”。与多数“网红”流星般迅速消失不同，3年后的曹县仍频频“出圈”。从登上热搜榜到登上时尚T台，从网上热销到亮相意大利，2024年春节期间，仅曹县马面裙单品产值就达到3亿元，备受瞩目。前不久举办的第三届全球数字贸易博览会发布了首批全国农村电商“领跑县”典型案例，曹县是山东省唯一上榜者。从躺在贫困县名单中的“落后生”，到炼成今年上半年山东县区生产总值50强的“学霸”，曹县的命运是如何改写的？

从网红城市发展成为以汉服为主要产业的典型性县域经济样板城市，曹县抓住了市场需求，发展起汉服经济，从影楼服饰生产的经验起步，实现了设计、生产、销售的全面升级，逐渐改变曹县汉服价低缺乏原创的最初市场印象。从网络流量到产业升级，汉服成了传统文化传播的媒介，曹县也把传统文化融入了城市发展。提到汉服，人们就会想到曹县，就是发展最好的证明。

随着网络和数字时代成长起来的“Z世代”青年关注自我、关注情感，汉服是他们社交的形式。以兴趣为纽带的汉服文化符合青少年的精神需求与自我身份确认的期望。汉服在形制与设计上更要遵循历史与文化，在装饰与面料现代化的同时，把历史底蕴与现代文化相结合，表现中式美学的特点，展现中华文化自信。

从“奇装异服”到“新年战袍”，马面裙融合了民族风格和传统文化，具有简约与古典之美，有着超越时间和空间、对话传统的独特价值。目前，汉服成为许多人人生礼仪与重要时刻的见证，也是中国传统服饰制度的传承。汉服热销有力地回应文化挪用，现代汉服成为最贴近生活的时尚单品，成为传统文化与现代生活结合的恰当方式，表现着民族特色和文化自信。

第二个方面，国潮国风的兴起是传统文化的回归。全国汉服产业带发展情况各有特点，都显示了传统文化保护传承的结果。不同区域历史文化、城市特色与汉服文化相结合，带来了汉服的产业升级与产品创新，更带来了汉服妆造、汉服跟拍、汉服体验等符合现代时尚需求的新行业、新业态。身穿汉服的簪花姑娘成了各大景点的新风景，穿汉服逐渐成为时尚的现代生活方式。

新中式潮流影响生活各个方面。与20世纪80年代西方商业化设计席卷全国不同，如今流行的新中式家居风格，把雅致的东方审美与现代生活方式有机结合，更适合当代年轻人对着装等生活文化的需求。越来越多的新中式品牌兴起，是传统文化对时代发展的回应，是人们东方审美和传统文化观念的一种觉醒。