潘鲁生丨非物质文化遗产的中国实践体系

羌年的保护传承始于20世纪80年代

潘鲁生提出，在学术与实践认知体系建设方面，中国已构建起兼具国际视野与本土特色的知识体系。在研究层面上，要准确把握非物质文化遗产“非物质”的经验本质，关注其主体性、情境性和活态流变性，推动研究范式从“静态分类”向“过程研究”转变。在方法论上，要确立田野调查为核心研究范式，强调学者必须深入现场，与传承人、社区民众建立长期深入的互动关系，实现从“研究对象”到“合作者”的角色转变。在实践层面上，创新性提出“保护、传承、创新、衍生”的发展路径，推动非物质文化遗产从单纯的保护对象转化为可创新、可衍生的文化资源，实现传统文化的创造性转化和创新性发展。

在研究方法上，将“田野调查”作为核心范式

潘鲁生强调，在学科与人才培养体系建设方面，基于非物质文化遗产学的交叉学科属性，建立系统完善的多层次人才培养体系。在高等教育层面构建分层分类的培养模式：本科教育着重“三个基本”，夯实理论基础和专业技能；硕士研究生阶段强调“三个掌握”，提升专业研究和实践能力；博士研究生培养突出“三个具备”，注重学术创新和政策研究能力。同时，积极推进多元化教育实践，通过现代学徒制等创新模式，搭建青年向传承人拜师学艺的制度化桥梁，形成全方位、多维度的人才培养机制。