以陶瓷为媒介——郅敏雕塑中的物质觉醒与精神凝聚

▲《大寒》，陶瓷、金属，490×130×210cm，2021

▲《惊蛰》，陶瓷、金属，200×200×310cm，2021年壹美美术馆

一、时间的自觉：从方法论到世界观

著名雕塑评论家孙振华指出：“对一个艺术家来说，是否具有方法论的自觉意识，是否形成了适合自己的创作方法，是衡量他的创作是否成熟的重要的标志。”郅敏正是这样一位高度自觉的艺术家。他超越了凭直觉创作的阶段，进入了“想法与办法统一”的理性构建层面。他的方法，并非局限于材料或技术，而是直指本源——时间。孙振华阐释道：“将时间转化为观念呈现的线索，让时间成为内容组织的经纬，让时间成为结构编织的链条……把时间作为方法，意味着将时间具体化、形象化、个人化；同时也是将时间空间化。”这意味着，郅敏的每一件作品，从《河图洛书》、《二十四节气》到《鸿蒙》，都是一个被赋予形体的“时间容器”。他回应了艺术评论家罗莎琳·克劳斯的论断：“任何空间组织中都隐含着时间经验的本质”，并主动将这种“时间经验”作为创作的出发点和结构力。