苟利国家生死以 岂因祸福避趋之——专访济南市文联副主席、市作协主席张鸿福

张鸿福从小热爱文学，毕业初在山村当了五年小学教师，他利用晚上的业余时间写作一些乡村题材的作品，后进入政府机关工作，转而关注小镇生活，而如今，已经成为济南市文联党组成员、副主席，济南市作协主席。这一路，对他的文学创作生涯影响最大的是2003年的一次威海刘公岛之行。

参观中日甲午战争纪念馆，阅读了馆内大量相关史料，4亿人口的泱泱大国被仅有6000万人口的岛国击败，亚洲第一的北洋水师全军覆没，舰队的三大将领结局悲惨，水师提督丁汝昌吞鸦片自尽，总兵林泰曾服毒自尽，总兵刘步蟾随沉没的舰队殉葬海底，即便如此，年轻气盛的光绪帝仍然气愤难消，下令将丁汝昌的尸体穿上黑色囚衣，棺材也同样漆成黑色，再加上三道铜箍牢牢捆绑，不允许下葬，表示：即便死了，丁汝昌依然是罪大恶极。面对这样惨烈的历史，张鸿福内心被深深地震撼，更使他对中国近代史产生了浓厚的兴趣，便撰写了一篇报告文学《末路王朝——中日甲午战争报告》，2005年之后更将创作重心转向了中国近代史。

2012年张鸿福完成历史小说《左宗棠》的创作，紧接着是《李鸿章》《袁世凯》《林则徐》，到2020年之前，用十卷书完成了近代史上四个关键人物的创作，这四个人物极具代表性，又各有特点，把近代从1840年鸦片战争到辛亥革命推翻2000余年的封建帝制期间的重大的事件、重要的矛盾冲突、当时的社会政治经济方方面面情况，做了一个详细深入的呈现和解读。

“文明蒙尘，人民蒙难”是对这一时期历史的深刻诠释，当时的中国面对的是“三千年未有之大变局”。进入近代，以英国为首的西方国家进行了工业革命，率先进入了工业文明成为发达国家，而封建帝制下的中国还停留在古老的农耕文明，被工业化的坚船利炮强行轰开了国门。工业文明对农耕文明可以说是“降维打击”，使清政府经受了摧枯拉朽似的失败，毫无还手之力。由于两千年来一直在文明上领先，面对这样惨烈的失败，中国人的民族自尊心、自信心、自豪感受到了空前挑战，无论是居庙堂之高的朝廷大员，还是处江湖之远的文人仕子，社会各界的精英都在寻找救国良方。

林则徐是旧中国最早“开眼看世界”的人，张鸿福对他的描写不只局限于耳熟能详的“虎门销烟”，而是用大量笔墨描写了鸦片战争失败后林则徐被贬黜到新疆的经历。这一时期的林则徐到了人生的低谷，是他的“至暗时刻”，但他并未消沉、怨天尤人，依然做了很多利国利民的事情。他在北疆兴修水利，主持修建了一条“皇渠”，引喀什河水灌溉了伊犁河北面的大片农田，现在这条渠仍然在用，称为“人民渠”。他第二个重大的贡献是到南疆去勘察耕地，拖着病体往返南疆1万多里，增加了粮食生产和军粮储备。同时，他提倡大家挖坎儿井灌溉，所以在新疆很多地方坎儿井被称为“林公井”。