苟利国家生死以 岂因祸福避趋之——专访济南市文联副主席、市作协主席张鸿福

李鸿章是“洋务运动”的先驱。华夏文明长期对于周边游牧民族的领先，使得很多中国人还怀抱着傲慢的心态，不愿意去学习西方。李鸿章等“洋务派”提倡“师夷长技以制夷”“中体西用”，打出“自强”“求富”的口号，希望通过学习西方的工业文明来救国。他们引进西方先进生产技术，创办新式军事工业，训练新式海陆军，建成北洋水师等近代海军；兼创办江南制造总局、福州船政局、天津机械制造厂等一系列军用工业生产厂；同时鼓励创办了轮船、铁路、电报、邮政、采矿、纺织等各种新式民用工业。然而这一系列的探索以中日甲午战争战败、北洋水师的全军覆没宣告失利。

张鸿福的小说选取了许多并不常受到关注的历史侧面，通过丰富细腻的细节描写、有血有肉的人物塑造填补了历史的空白，充分展现了历史的复杂性、真实性、客观性，更深入思考为什么辛亥革命以前的救国探索都以失败告终。

他认为，林则徐等旧王朝士大夫也都怀抱着救亡图存的热情，积极在为风雨飘摇的中华寻找出路，论才能更是一个时代的精英翘楚，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这句诗不仅是林则徐的自叹，恐怕也是众多精英的写照。

他们的失败并不是个人能力的不足，终其原因是受制于历史的局限性。这些旧王朝的文人士大夫从小受到的还是封建帝制的教育，只是在“器物”的层面学习西方先进科技，但在思想上依然无法摆脱传统的束缚，没有科学的理论做指导，没有找到可依靠的力量，只能是一个“裱糊匠”，面对时代变革的狂风巨浪，在千疮百孔即将沉没的旧王朝大船上修修补补。因此，张鸿福更加肯定，只有先在思想层面、灵魂深处“革命”，进行“头脑风暴”，用先进的思想、理论武装大脑，才能救亡图存。而这个先进的思想就是共产主义，也只有中国共产党才能救中国。

中国共产党为什么“能”