喊醒沉睡的魂灵——著名画家杨大鲁的艺术“呐喊”

120cm×120cm

2006年

“我们现在已经不同于梵高的时代了，我很想把他所没有的都给他。”《欢乐挽歌》就这样诞生了，正如本文开头所提，梵高被女人簇拥，杨大鲁甘愿给他提着鞋和衣服。事情发生在傍晚的田野，类似电影《苔丝》中的场景。杨大鲁在画中的一回首令人吃惊——他的目光很复杂，他和梵高真的都满足了吗？

他还给梵高操办了婚礼，轿中的新娘竟然怀抱小孩。梵高穿着陕北农民的衣服，胸带红花，斜倚花轿，偷偷地看着自己的良人。“他已经很满足了。”杨大鲁说。

他把毕加索、梵高、席勒、达利这帮疯疯癫癫的画家——当然还有他自己，放在梵高的《囚徒》里。社会往往禁锢艺术家，但心不是囚徒，杨大鲁向往蒙克的那种呐喊，像《铁皮鼓》中奥斯卡一样呐喊，喊碎这个世界，喊醒沉睡的魂灵。在人海中，在黑夜里，在空无一人的旷野上，我们听见自己喊痛、喊饿、喊一息尚存的快乐，我们展示伤痛，从此不再惧怕伤痛。

《病友之二》是杨大鲁很重要的代表作：割耳后的梵高和烧伤的他同处一病室，疗伤的药液是调色油。手枪和子弹散落一床，梵高怀抱象征死亡的骷髅笔筒。他们各怀心事，却有一种同生同死的悲怆。仿佛一切都很阴郁，但是二人啊，何不看看两床之间，向日葵正盛开呢？（李可可）

《晨曦初上》

94cm×67cm

2007年

《鼓浪屿老宅》

100cm×80cm

2008年

《鼓浪屿三一堂》