如何将本土文化与当代艺术相结合？听著名艺术家顾黎明的深入探究

顾黎明作品 《山水赋》 布面油彩、色粉等 59.4cm x 42cm 2021

素格——绘画的传统与当代转换（节选）

不论你采用何种笔触、构成、色彩感觉的画法，都要到你的本性里去寻找规律，寻找契合你心灵的感觉，是什么在启发你想要去表达？当你找到它，就是找到了绘画语言的本源。只有出于你自身的需要，才能从中抽离出属于你的纯粹的绘画语言。你用这种感觉去画，内容就有了，秩序也有了。

一、要有一个具体的文化价值取向

在全世界，烹调、饮食类的节目收视率都很高。为什么？因为味觉承载着当地的文化、记忆和思想，我们总不自觉地好“那一口儿”，这是源于潜意识里的渴望。艺术创作也是如此，大家需知，根脉中的文化基因是抹不去的，它在潜意识里影响着你的艺术创作。当下不论东西方并不缺乏画画好的人，但为什么很难出来？就是因为他只是按照个人喜好，在一种无意识中自我生长，并未站在美术史的发展脉络和整体格局里去对自己进行审视和定位，因此他很难知道自己的艺术在当下所处的位置以及价值在哪。

在上世纪，无论是日本的“物派”还是韩国的“单色绘画”，当时已经在思考何为地缘文化？何为自我？在西方人眼里，日本的“物派”只是“贫困艺术”加入了“禅宗”，所以在西方美术史中“物派”占据的地位并不是很高。无论日本、韩国或中国的当代美术馆，我看后有很深的体会，亚洲的当代美术馆基本还是西方美术馆的翻版，中国当代艺术更像是西方艺术一个分支的延伸。

李禹焕 huanFrom Line, 1981.9 Oil and mineral pigment on canvas 45 7/10 × 35 4/5 in; 116 × 91 cm

二、把抽象艺术的语言形式与中国文化相结合

二十多年来，我一直在研究如何把抽象艺术的语言形式与中国文化相结合，这是一个系统的课题，不是弄几个符号加在一起就完了。当然，目前这方面的研究还不成熟，也不是一代人就能做完的，我们现在要探索的是如何把中国本土文化与当代艺术相结合，这是一个比较艰苦的探索过程。

最重要的是——我们一定要关注我们自身能干什么？我经常说，抽象是一种方法和手段，它不是目的。把抽象当成纯粹的目的已经过时了，但把抽象作为一个方法和手段目前还是中国所缺失的。中国文化是一种“观物之意审”（黄庭坚）之后的喻意性，喻意和抽象是不同的。抽象是二元论的唯物化概念，它具有辩证性，完全是西方思维下的产物。抽象抛弃任何载体，强调纯粹性，最后发展到极简、硬边。为什么后现代主义开始反现代主义，是因为感觉它缺少了人性。

我们在思考抽象性的艺术的时候，应该和我们自身的传统文化、生活习俗结合起来。在网络媒体和信息化图像时代，真实的情感很少，如出来一则新闻，全是别人的观点；一张新闻图片，反映的只是事件的某个观看角度。当你看到东西，来不及思考，全是凭感性判断。所以现在这个时代，不是凭着感性就能搞好艺术的，你必须有一个未来长远性的规划。不要总想着成功，要学会自我反思。

顾黎明 山水赋NO30 260 x 195cm ，布面油彩、丙烯等，2017