潘金玲的作品受到了波斯细密画的影响,证明了画家视野的开阔和取法的渊涵。波斯细密画具有色彩艳丽、构图饱满、装饰性强等诸多优点,这种绘画从其肇始的用途来看,是作为一种手抄本的插图而出现的,它从属并依托于文字,带有很强的宗教性,这一点也限制了这种艺术样式的发展。
潘金玲 劳作的大妈
显然,潘金玲是以审慎的态度面对这些问题,她将富有弹性、饱含情致的笔线灌注进这一异域的艺术中,在毫芒衄挫间彰显力度,在笔锋起伏间流淌性灵。正所谓“善假于物者”,不为物役,也颇合董其昌所提倡的:“妙在能和,神在能离。”作为当代艺术家应该具备一种博大的胸襟,更应该时时焕发出强大的文化自信。
潘金玲 训狮图
遥想蒙古铁骑,当年是何等飞扬跋扈,终被中原文化所兼并;女真骑兵更是雄踞中华,终于臣服于华夏文明。以中国绘画为代表的中国文化从来就具有消融、兼蓄、转化别国文化的能力:发源于古印度的佛教是世界性的圣教,在汉代初入中华,经由魏晋南北朝的繁衍,至唐代无限风靡,最终还是被转化后的禅宗所取代。
堂堂李氏一朝,开疆拓土,不可一世,但其受到胡化的影响也是毋庸置疑的,并且这一点越来越受到当代学者的重视。因此,吸收别国艺术样式与其说是拓宽思路,毋宁说是文化自我繁衍的重要手段。
潘金玲