凝视家乡 捕捉心迹——跟着田苗走进陇西，探寻“异类”异乎寻常的绘画新世界

在凝视中超越现象，在直觉中寻找意义。直觉，无疑是田苗绘画艺术的另一个关键词。直觉不会从天而降，直觉的获得离不开种种普遍经验和思考的累积和升华。对于河西走廊丰富的历史文化遗产，田苗耳濡目染、知之甚详，她的创作也因此进入了深水区。在深入河西街头巷尾的写生中，田苗常常被当地人乐善好施、豪爽质朴的天性所吸引。如果将当地的风土人情算一维的话，在跨时空的范畴内，古代河西人的生产生活方式就生成了意象的另一维。受魏晋墓画像砖和石窟壁画的启发，长期对当代河西人日常生活的“凝视”，让田苗从中看出了汉魏古人的生活投影，将古今意象“并置”，形成了具有大文化视野的三维空间。这一“并置”实现了思维的突破，为贯通高维空间创造了条件，直觉在这一刻闪现出它的灵光，窟塔、佛造像纷纷进入画面之中，成为四维“高蹈”的标志。三维空间的形形色色于是成为四维的投影，田苗为之取名“常乐我净”。

常乐我净·之四

常乐我净·之五

《常乐我净系列》是田苗基于直觉的跨时空艺术实践，一举奠定了高维的审美边界和视角，欣赏其作品极具趣味性。如有幅作品中，一边两只羊皮筏，两人肩扛背负；另一边的金刚像高耸河边，两厢比照，虔诚的劳作成为消除业障的象征。另一幅作品中，一群古人策马而来，赶赴一场古装演出的盛会，等等。在田苗的认知中，古今一体的生活方式，以及火热、充实、无争、不欺、乐善好施等人间气，同样具有神性的品质，是“常乐我净”思想及其精神状态的最好写照。无论如何，人神一体的高维属性，意味着人性的超越和灵魂的净化。“常乐我净”又称“涅槃四德”，《佛学大词典》这样注解：“达涅槃境界之觉悟为永远不变之觉悟，谓之常；其境界无苦而安乐，谓之乐；自由自在，毫无拘束，谓之我；无烦恼之染污，谓之净……”非常奇妙的是，这一“净化”的方式在中国水墨中得到了验证，促使每个人从现实的关系中，悟出自己生命的觉醒。

常乐我净·之六