孙宽·园林画 | 三生水墨绘姑苏，修心守神通古今

汤海山说可在画里归栖，隐修，静居，退思，可入世，也可出世。吴门隐逸、修心、圆融的人文特点流淌在孙宽的血脉里，养成他意在笔先，细腻精谨，笔尽意在，悠游不迫的气度。

道家有三生的概念，认为人有身体的生命、情感的生命和心灵的生命。画也有形、色、意三个维度。“外师造化，中得心源”，于孙宽，便是融合了写意的神韵与工笔的精巧，蕴藉了率真、自由、出世、超越的思想根基。

谁隔窗知雨，于园中听芭蕉心事。谁素描花窗，疏墨淡抹成尘的流年。红尘欲壑难满、芜杂纷扰，见素抱朴，致虚守静，才能看清万事万物循环往复的真相。心神需要安放的场域，大隐隐于市井。园林通过物质的建构，呈现浩鸿之志；孙宽施巧思于咫尺，把纵情千万里的人生理想浓缩成一隅恬淡的精神绿洲。

诚然，孙宽驾驭诸如他获得“傅抱石奖”的《惟楚有才》，那样气势磅礴、一幅尽收四位名人故居的大景观，也易如反掌。但大部分时间里，他还是乐此不疲地将“大”分裁。对空间，人们往往贪大厌小。孙宽却将笔意停泊在某一角或一瞬时空里的光与影。良田千倾，日餐不过一斛；华屋万间，夜卧不过五尺。世界再大，所见不过眼前一隅。亘古的时间里，我们都是一瞬的涟漪。他以有限之形，安无限之心。

吃快餐、乘快车、收快递、追快时尚、住快捷酒店……人人皆求快，孙宽却将慢描绘得唯美唯真。凭漏窗，看水轩花榭，东风慢舞，青色入帘。邀挚友，倚曲桥栏杆，烹茶煮雪，光阴轻误。有限韶华，不许匆匆去。意慢慢，语迟迟，且停停。难怪人们都说，苏州的慢，在孙宽的画里。