王阔海丨金石味道和笔墨意蕴结合，新汉画水墨开辟了一个审美领域

王阔海：我就反复的实验它，又是用胶，又是用矾。一开始尽量向汉画或拓片效果靠拢，逼近原拓。那一时期我画了《将相和》《游春图》《车马出行图》《古汉画印象》，包括你给我写的《艺术的阔海》这篇评论文章，刊登在这本由沈鹏先生题书名《王阔海国画集》里，95年人民美术出版社出版发行了这本书，里面的作品有与壁画或者汉画像石拓片之间的那种感觉，我画了一批，当时展览后，你在我的《出征图》跟前给予高度评价，也给予指点，《出征图》主要表现汉代古将士、大将军出征壮行的场面。

当时由大作家李存葆先生撰文，其词曰:“余钟情汉画像石刻久矣，尔来去嘉祥、南阳探迹览胜，则为震古烁今之汉代艺术所痴迷，我沉眠于石刻碑林之间，嗟叹大雅久之不作，先人无论凿马刻人，铭兽镂神，皆铁画银钩，摅骋技巧委蛇有章。余汲取古汉画石刻艺术的精华，表现古将士鼓鸣旌飘，驱坚策肥的出征场面，旨在壮华夏之雄风”。他这段跋文写的太好了。

当时我画了一批包括《孔子施教》《将相和》《游春图》《车马出行图》等等，最给我启发的是《骑射田猎》，当时也许是印刷模糊，给我感觉好像看到一种笔墨流动的感觉，我也把这幅画画下来，这是一个真实的汉画像石的原拓，我把它转换成现代笔墨了。这里面实行了大量的笔墨转换。

刘曦林：总起来有几种转换，一种是传承，黑白是传承。金石味道和毛笔之间并没有矛盾，中国研究金石学的艺术家们从书法里面得到了很多启发，从篆刻里面得到了很多启发，也从青铜器的纹样里面得到了很多启发。金石学始终伴随着笔墨学，始终伴随着它前进。但它们俩融合古人并没有很多的发现，你这里有了转换，这个转换非常好，一个是把拓片中的平墨、死墨转换成了活墨，把浓墨、干墨、焦墨转换成湿墨，把这个平面的造型转换成现在的造型，墨色的转换，结构的转换，题材的转换，材质的转换，再将书法也加进去了。汉画像石的书法很少啊，民间画工的作品比较多。一个是坚硬的冷冰冰地刻在石头上的画，而另一个是在宣纸上渗跑的现代构成的水墨画，你在这两者之间实现了巧妙而重大的转换，这真是难以想象。

王阔海：后来我把书法作为连接构图的一个主要方法和手段。

刘曦林：你就是进一步跨界，古人早就把书法跨进来了，你进一步和汉画像石跨在一起，这是从你开始，所以说你对汉画像石钻研，你有一股钻研精神，这个精神就是李可染先生的“压钉子”精神，我把图钉往墙上按，往里伸进去了，抓住这一个点压，这个“钉子”精神可能给我们一些启发。对中国水墨人物画的认识，对文人画的认识不仅仅限于笔墨、限于毛笔，不仅仅限于书法，不仅仅限于篆刻，还可以打开另一片新的天地，这个天地就是跨界，所以说中国画始终是跨界的，是综合性的艺术，诗书画印是如此，武术、中医、舞蹈全都在这里，你把汉画像石融入进去，是立了一功的，应该说是很独特的。你开辟了一个审美领域啊，一个新的笔墨奇迹！