魏广君 | 厚润华滋──王蒙《青卞隐居图》品鉴

王蒙《青卞隐居图》局部

(一)

王蒙（1308-1385），字叔明，号香光居士，浙江吴兴人。工诗文书画，尤擅山水，师法董、巨，独具一格，画重山复水，喜用解索皴和渴墨点苔，风格苍莽秀润，与黄公望、吴镇、倪瓒并称为“元四家”。

王蒙的艺术成就和家学渊源有关，他的外祖父赵孟頫、舅父赵雍、赵奕，表弟赵麟对他的绘画有所影响。但赵孟頫在至治二年（1322）去世，王蒙时才15岁，所以如果说外祖父具体的亲授指导，王蒙可能得到的并不多，而赵孟頫“荣际五朝，名满四海”的影响，以及舅父赵雍、赵奕的影响是不容忽视的。在这样一个书画相承的家庭里，王蒙常常被评价为“诗文书画尽有家法”。

王蒙的父亲是王国器，字德琏，别号筠庵，湖州人，娶赵孟頫的四女儿。他工诗词，喜欢收藏古代法帖、字画等，擅长书法。他与当时活跃于吴门、泸州、杭州一带的才俊、道士们多有交流。

青年时期的王蒙，在至元到至正年间做过理问。理问是行省下属的官职，属于正四品官阶。元末的文学家杨维祯有一首《送王叔明理问》，大约写于至正初年，“理问”就是指的王蒙当时的官职。王蒙为官不久便隐退了，这种举动可能因为受到朋友倪瓒、杨维祯等人的影响，倪瓒《清閟阁集》有很多规劝王蒙归隐的诗文，如“仕禄岂云贵？贝琛非所珍，当希陋巷者，乐道不知贫。”“野饭鱼羹何处无，不将身作系官奴；陶朱范蠡逃名姓，那似烟波一钓徒！”。在官场仕宦这一点上，倪瓒似乎比王蒙看的更透彻一些。

现存北京故宫博物院的《溪山风雨图》册被认为是王蒙较早的作品，多有赵孟頫的风格。“元四家”虽然都主要来自董、巨，但是各自领略和继承到的东西却各有特点。这件册页有十开，其中遍仿李、郭、董、巨、米芾等五代至宋的名家，可以看出王蒙早期“泛滥唐宋诸名家”、学习传统绘画的轨迹。董其昌评价：“王叔明画从赵文敏风韵中来，故酷似其舅（董其昌误识），又泛滥唐宋诸名家而以董源、王维为宗，故其纵逸多姿，又往往出文敏之外。若使叔明专师文敏，未必不为文敏所掩也。”董其昌的评点道出了王蒙绘画的真正价值，即没有笼罩在外祖父、舅父等绘画大家的阴影之下，而是能泛滥前朝名家，自成其格。其实，要跳出这一格局的局限，对王蒙来说是一个非常艰难的课题。有人曾将他与赵雍作以对比：“赵雍的创作水平不可谓之不高，技法不可谓之不精，但就是在风格上与乃父拉不开，遂致名逊一筹，难入大家之列。王蒙却是注重到开拓的价值，有意绕开现成的取径，故尔他成功了。论功底，他们都可称一代名家，但若论风格这个制高点，王蒙庶几可无功亏一篑之讥。”由此可见，好友倪瓒在《寄王叔明》中称：“允儿英才最，居然外祖风。”虽然说王蒙有外祖父之风，但并不能理解为王蒙的画风酷似赵孟頫，而是将王蒙绘画的气韵、成就比拟赵孟頫，以此激励王蒙在艺术上取得更高的成就。毕竟，赵孟頫在元代的地位太高了，能够与之比肩，本身就是一种荣耀。

大约在元至正年间（1341-1370），王蒙隐居在杭州临平黄鹤山，自号黄鹤山樵。他携妻带子，很像他的名作《葛稚川移居图》所画的那样，开始了隐居生活。凌云翰《悼王叔明室张氏》诗云：“结发为夫妇，齐眉若主宾，山同黄鹤隐，书逼彩鸾真。兰树人皆羡，苹繁尔独亲；情伤坦腹者，临穴重沾巾。”由此，可以依稀看出王蒙的妻子的形象以及他们夫妻的关系。王蒙的妻子张氏也是一个书法家，在隐居期间亡故。诗中指出张氏是王蒙的结发妻子，且与王蒙共同隐居，情深意重。但是《明史》载有关于王蒙妻子的另一段故事：“（王蒙）少时赋宫词，仁和俞友仁见之，曰，‘此唐人佳句也’。遂以妹妻焉。”俞友人，字文辅，是杭州著名的学者，做过长山县丞。如果这段佳话最后有了结果，那么王蒙的妻子应该为俞氏才对，我们只能分析这段作为佳话流传的故事，很有可能后来没有成为事实。