姜永安丨写生就是回到绘画问题的本源

年轻时，偶然看到康南海为徐悲鸿题“写生入神”，便对“写生”多想了点，年过半百了依然还沉浸其中不想自拔。

号码·19

97cmx185cm

纸本水墨

2023年

古人早见“写生”一词，浡沸于宋论，起初多用言花鸟。今之“写生”乃百余年前西方泊来，随新学弥散，扫清末画学袭古临摹之衰而渐成现代学院之切要，至今仍沸声活活且饶有话题。叠合古之“写生”词汇之前近代国人曾称此泰西之法：“看物对画”“按天然物写真”“见物抄形”“对物写真”等，盖以形容现场之应物传真、对物实写也。实写旨在写实，清末民初推而行之是以西方之求真求实“挽今日浮华颓败之恶风”［1］。

号码·22

97cmx185cm

纸本水墨

2023年

“中国画既以写生为根柢，发源甚早”［2］，唐宋多为写生家，元以后渐以临摹为法度。循名责实，古之“写生”其义重在“生”字，“写生即写物之生意也”（清﹒方薰）。又不同西法之处还在古人师造化的方式与意图更多着力游目观想、目识心记、妙会物我而能“以资笔法思致”［3］，然后默想追写、“重行组织”［4］以得“象外”之意为要，不特专注于现场之驻足停视对象之当下。