姜永安丨写生就是回到绘画问题的本源

“与生人相对偶，有似于人”［6］。在当下这个独特的图像时代和人文情境里，面对一个人写生，图像和真实的关系、意义又是什么，时代让这些问题变得陌生而新奇。

［1］1915年陈独秀在《新青年》1卷4号通信中提到：“吾国文艺犹在古典主义、理想主义时代。今后常趋向写实主义。文章以纪事为重，绘画以写生为重，庶足挽今日浮华颓败之恶风。”

［2］俞剑华《写生之研究》中提到：“中国画既以写生为根柢，发源甚早，流衍甚久，而终为临摹所篡窃，以致今日画界只知有临摹，不知有写生。”

［3］北宋《宣和画谱》卷十八记易元吉：“故心传目击之妙，一写于毫端间……又尝于长沙所居之舍后，开圃凿池，间以乱石丛篁，梅菊葭苇，多驯飬水禽山兽，以伺其动静游息之态，以资于画笔之思致，故写动植之状无出其右者。”

［4］俞剑华《写生之研究》：“游某处之山，不必面对某山作画，只于游完以后，全山景象，宛在目前，于是撷取精华，去其糟粕，重行组织，画出以后，一望而知为某山，然实考之则又不似某山，此种遗貌取神,不即不离的写生方法，乃国画之特长，为西洋固定方法所不及。”

［5］英文中没有直译的词，“…from life or nature”较为准确对应“写生”一词，如drawing from life or nature、 painting or sketching from life or nature、to paint directly from life or nature、Outdoor sketching from life or nature.

［6］《孟子．梁惠王》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎’，为其像人而用之也”。赵岐注：“俑，偶人也，用之送死”。郑玄释为“与生人相对偶，有似于人”。

（文/姜永安，来源：江苏省国画院）

作品欣赏

休息的搬运工

98cmx196cm

纸本水墨

2021年

保姆