野逸破界——孙博文的濒界色彩与精神奔涌

《文心雕龙·原道》开篇即言：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉？”绘画之道，同此理也。孙博文以其生命践行的“画道合一”，正是对“艺通乎道”这一东方艺术最高理想的当代诠释与极致张扬。其作品不仅仅是悬挂于展厅的视觉奇观，更是召唤迷失灵魂重返精神家园的灯塔，是引导疲惫心灵在“坐忘”“心斋”中重获逍遥的能量场域。于此意义上，孙博文留给我们的，不仅是一座用笔墨色彩构筑的艺术丰碑，更是一份沉甸甸的精神遗嘱——它敦促后来者：在传统与现代的激荡中，在全球化与在地性的张力下，唯有深深扎根本民族文化的哲学深壤，以“道”驭“艺”，以“艺”弘“道”，方能使中国画这株参天古木，在新世纪的风云变幻中，不仅免于倾颓，更能绽放出令世界瞩目的、兼具民族魂魄与时代精神的不朽新枝！

《元炁化形》 446cmX144cm 2002年作

至哉孙博文！其艺也，熔铸洪荒元气；其道也，直追老庄玄思。观其笔墨流转，非仅技进乎道，实乃以身证道，以画演道。当此寰球激荡、文化互鉴之世，其探索如北辰居所而众星共之，昭示吾侪：中国艺术之复兴，不在邯郸学步，而在返本开新；其魂魄所系，非仅线条色彩之创新，实乃中华元典精神之当代重光与磅礴交响！此即孙博文艺术之终极回响——它如太初混沌中劈开的第一道闪电，永恒地照亮着“道在笔墨”的幽玄秘境，也照亮着中国艺术通往未来的、那条充满野逸生机与无限可能的洪荒之路。斯人虽逝，其道永存，其光永耀！

（文/刘礼宾，中央美术学院教授 来源：丁火画廊）

画家简介

孙博文（1938——2003），名九学，字博文，号汝阳山人，1938年出生于山东莱阳穴坊镇西富山村，辛亥革命老人、中央文史研究馆馆员孙墨佛（曾任大元帅府参军）玄孙，北派山水画大师孙天牧曾孙，师从关友声、黑伯龙、王企华、陈凤玉诸先生。1958年考入山东艺术学院，1963年毕业，毕业后主动奔赴莒南县文化馆从事基层艺术文化的组织和教育工作。1978年，孙博文离开莒南回到故里莱阳，最终定居青岛。1979年，孙博文拜莱阳籍著名画家崔子范为师，将崔子范简笔大写意花鸟画技法移用到山水画上，从而开始自创山水新貌。后又研习张大千先生泼彩泼墨画法，融合创新，独成一家。

孙博文先生一生致力于中国画的探索和创新，集诗书画印于一身。作品无论是巨幅大构，还是斗方小品，均笔墨雄健，气势磅礴；画面率真自由，流光溢彩；特别是晚年创作了大量鸿篇巨制，尺幅之大，数量之多，完全突破了正常的观看路径和思维模式；题材之丰富，用色之绚烂，又完全颠覆了中国山水画的历史积淀和传统概念。孙博文先生的艺术成果是很特殊的，他对中国画大写意传统的发展做出了突出贡献。

2002年5月，孙博文先生在北京军事博物馆举办个人书画展，受到了新闻界、美术界的关注。

2020年11月12日，“淋漓华章孙博文艺术展”在中国美术馆开幕，一批孙博文大尺幅的作品展出，让观众进一步认识这位生前不求闻达，画坛了解不多的画家。

2021年6月6日——17日，“淋漓华章孙博文艺术展”在山东美术馆再次呈献，集中展出孙博文生命晚期的中国画作近60幅，并围绕此次展览连续召开三次学术研讨会，先后有近百位专家学者，从全国各地赶赴山东美术馆参加此次研讨，这在山东美术馆乃至全国都是史无前例的。