“回响——敦煌文脉与东方意象当代艺术展”开幕暨艺术家对谈回顾

参展艺术家王峥：

刚才听周老师分享，我感触特别深。前两天我重读《坛经》和六祖注解的《金刚经》，今天一进门看见展墙上“应无所住”这几个字，内心真的特别感动。之前我在这里办过一个小型展览，名字叫“念”，拆开是“今心”，即此时此刻的“心”。从最开始画57窟的时候，我就觉得画画本身就是一种修行，让人安住在自己当下的念头里。

我平时在美院主要教授鸡蛋坦培拉，这种技法流行于中世纪到文艺复兴早期，就像周老师说的，宗教绘画，创作的时候心里一定要怀着一份虔诚。我临摹坦培拉作品的时候，特别能体会创作和修行是相通的。安基利科在圣马可教堂画画时那种沉静修行的状态，和敦煌石窟里一间间僧人打坐修行的小禅房，感觉完全一模一样，干净纯粹、是一种修行的状态。在我绘画的过程中，通过体会这种中西方文化里相契合的精神状态，也会将多年使用坦培拉水性材料多层罩染的技法融入到57窟的创作当中。

前两天我刚好看到一部纪录片，叫《维米尔的旷世大展》，里面有一幅画讲的是圣经里《伯大尼的马大与玛利亚》的故事。耶稣来到村庄，马大把他请到家中，忙着准备餐食而心里忙乱；妹妹玛利亚则安静坐在耶稣脚边专心听道。马大请耶稣让妹妹来帮忙，耶稣却说：“马大，你为一堆俗事思虑烦扰，但人生不可少的只有一件事，玛利亚已选了上好的福分，谁都夺不走。”

这个故事特别触动我，静坐听法、参悟本心，是直面生死、寻求解脱最核心、最紧要的事。当然，做饭、扫地也都是修行，做事与听法并无高低之分。落到我们普通人身上，则是静下心体悟当下所做的事情，心里清楚地落下每一笔。画57窟美人菩萨时，我总会想起《大智度论》里“举身微笑”这句话，这也是我对这尊美人菩萨最深的感受，从中细细体会菩萨的眼神。