王岳川丨坚定文化自信，输出中国文化

王岳川著《发现东方》，2003年北京图书馆出版社第一版，2008年北京大学出版社第二版

采访者：谈到文化自信，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远。您如何理解中国文化自信？

王岳川：人类需要不断认识自己反省自我。《论语》说：“吾日三省吾身”。老子《道德经》说：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”。面对历史扪心自问，我们对于自己处身的文化究竟了解多少？面对世界扪心自问，世界对于中国又了解多少？这就需要从世界视域下理解中国文化与文化自信。

历史上，中华文明的影响源远流长，在我看来，中国文化曾经滋养了西方文化，如“四大发明”对西方影响殊深。但第二次世界大战结束以后，美国的霸权主义急速升级，特别是近年来，美国奉行单边主义、贸易保护主义，在国际上封堵中国，中国文化崛起受到挑战。在全球化持续加深的当下，中国国际地位不断上升，中国文化国际话语权也需要相应提升，中国文化不仅是中国的、东方的，而正在成为国际的、世界的。越是世界化，越需要民族化；越是经济全球化，越需要文化本土化；越是现代化，越需要多样化；越是科技化，越需要人文化。

中国传统文化精神为当代文化创新打下了五千年的坚实地基；中国有古代骄人的创造和奔月的动力，在近代疲弱落后之后当代中国高新科技正在进入世界前列；北京奥运会开幕式展示的中国文化精华，让世界充分感受到中华文明希冀更好地融入世界并推动世界文化与中国文化相互了解与交流的善良愿望。这一切让我们在中国文化的世界化进程中，充满文化自信。如果说，20世纪初中国的任务是如何“开窗”而让“西风东渐”，那么，新时代中国的任务是如何开门，让中国文化精神走向世界，讲好中国故事，传播好中国声音。

作为东方大国在“中国威胁论”、“中国崩溃论”、“中西对抗轮”的噪音中，应该有魄力和眼光来调整并左右世界文明新进程。在西方将中国作为对手的关键时候，我们强调和平共处，但不能无所作为！这一关键作为表征为：重建全民文化身份认同，在“再中国化”中建立中国文化可持续输出的大国文化战略！

采访者：刚才您谈到了全球化，您认为如何在世界视域下建设中国文化自信，从而消减文化自卑主义、民族虚无主义，使中国文化创新成果世界化，成为人类不可或缺的精神元素。

王岳川：文化就是人的生活方式，就是民族个性的表征。一个人没有文化会轻飘飘，一个国家没有文化则会危机四伏，一个民族如果文化沉沦、丧失灵魂深度，其处境将极其危险。在世界视域下建设中国文化自信要做到以下几点。

首先，要破除对西方的仰视心理。近代以来，西方殖民主义兴起，西方的文化语言、价值观念、生活方式以及文学艺术等渗透到势力所到之地。二战后，美国文化借助全球化契机传播到世界每个角落，西方文明“一家独大”。西亚中亚的伊斯兰文明与南亚的印度文明逐步并入西方文明；非洲的原生态文化渐趋消亡，从这个意义上来说，西方文化的全球化是人类多元文化丰富性凋敝的开始。诚然，欣赏西方的差异性文化是一种文化包容，然而，珍惜本土文化则是一种根本的文化自信。不会欣赏差异性文化的民族是短视的民族，而漠视自己文化的民族则是没有希望的民族。回顾世界大国兴衰更迭史，一方面需要尊敬他者，欣赏差异，文化才有开放性和生命力，另一方面，始终不能失去本土文化的主体性，这样文化才不至于成为无源之水、无根之木。