走进艺术家唐承华的“审美世界”：他有着自己的“灵魂家园”，他的思想就像百灵鸟一般

“他的思想就像百灵鸟一般，

在清晨自由自在地冲向苍穹，

——翱翔在生活之上，轻易地听懂

花儿以及无声的万物的语言”

赏读唐承华老师作品后，我不禁回想起波德莱尔《高翔远举》这段诗句。他用鲜艳而丰富的色彩不断勾勒出雄健的快感以及隐秘于生活与精神世界里深邃浩瀚中的快乐。在光与色的交错中，在万物层叠于画布里，他的每一幅作品，给我心中一种生命的力量的颤动及弥漫澄宇般的美好。

这如同他的名字一样，承华。承受住一切外在喧扰，去抵达享受他的“华”。“华”这词在汉语的释义是“光辉；发生在云层上环绕太阳或明亮的彩色光环；事物最美好的部分”。是的，在他的众多作品中，以他独特魅力，始终像缀在夏日天空幽谧的繁星，像一滴水的残缺中抵达夏日青草的烂漫和盛开，时常引发幽思一般，抓攫着我的心。

他有着自己的“灵魂家园”，然而并不是所有艺术家都有“灵魂家园”（高全喜《精神就是艺术家》），就如并不是所有的作品都是艺术一样。

在新时代的今天，令人眼花缭乱的世界，艺术不是健康充实的，在我们的世界里，骚乱烦嚣与萎靡苍白俯拾皆是。失落的灵魂在灵魂的圣殿里到处游荡，无所归依。泛化的艺术与艺术的泛化，在大众化与通俗化，在互联网无以名状的肆虐与线下充斥政治圣化的扬声器中沉沦着艺术，我们好像愈来愈不能在艺术中寻找到诗意的灿烂，有如阳光的和煦普照了。也甚难觅得思想的深层回响与早已失落的灵魂来一次心灵的震撼与惶恐。

艺术在当今成了宣泄人性的“垃圾桶”。“生命之光”“灵魂之光”“精神之光”暗淡了，消解了。人性的温情与絮语也被人们淡忘了。艺术的“游戏”，政治的图解与商业艺术似乎把艺术精神吞噬了，精神垃圾在灵魂家园堆放如川。这不免让我们甚感惶恐不知何往。