隋建国 | 跬步与徘徊：艺术生涯五十载，徘徊中感觉刚走了半步

“跬步与徘徊：隋建国1974-2024”展览现场

西海美术馆，2024

隋建国在中央美术学院的导师是董祖诒，董老师曾在上世纪六十年代留学前苏联，并在苏联列宁格勒列宾美术学院雕塑系获“艺术家”称号，他完整地学习并带回了写实雕塑的教育体系。隋建国回忆：“我导师在苏联其实研究的是古希腊的雕塑，因为当时的列宾美术学院有一套佩加蒙祭坛的精准石膏复制品。导师曾经将俄语的佩加蒙祭坛的画册借给我，希望我能够继承他的衣钵。但我当时并没有真的看进去。直到后来我现场看到柏林佩加蒙博物馆中的石雕祭坛，我想我如果当时能够看到原作的话，我也许会被感动，走向另外一条路。”

隋建国当时的创作其实不完全被导师理解，但是隋建国依旧选择走自己的道路。就像栗宪庭1994年发表在“北京青年报”的艺术专栏上的文章所说：“隋、傅、张、展、姜的个展系列，以其冗长的展期，不间断地向艺术界提示着属于自己的问题，即雕塑自觉，它可以成为当代艺术舞台上独立的一幕，标志80年代以来雕塑观念变革的一个里程碑。”

1997年，隋建国接受学校派遣去墨尔本维多利亚艺术学院交流，临回国前系主任戴维问他：“为什么中国人既不享受，也不交流？他们只喜欢工作，拼命攒钱。”当时隋建国就联想到，中国人就像穿了两件衣服，走在路上别人看到的是外面的西装，实际他们精神上套的是中山装。

所以从这个想法出发，隋建国利用离开之前的十几天时间，做出了《衣钵》的雏形。回国后，隋建国把这个想法再深入，再调整，就有了我们后来看到的介入了急剧变动中的中国社会现实的、承载百年中国革命文化精神的中山装形象。隋建国也凭借这个系列，在国际上有了声音。

“跬步与徘徊：隋建国1974-2024”展览现场